三
從我國(guó)已啟動(dòng)的新一輪課程改革來(lái)看,文明史觀已經(jīng)融入中學(xué)歷史課程,義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)、高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和據(jù)課標(biāo)編寫(xiě)的各類教科書(shū)都不同程度地體現(xiàn)了文明史觀。
義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)教科書(shū)都直接體現(xiàn)了文明史觀,如《中國(guó)歷史》第一單元的主題是“中華文明的產(chǎn)生”;世界歷史更是直接按文明史觀構(gòu)建了學(xué)科體系,教科書(shū)的第一單元主題是“早期的人類文明”,第二單元主題是“亞歐封建文明”,第三單元主題是“古代文明的交融與沖突”,各類教科書(shū)都加強(qiáng)了直接反映文明史成果的科技文化單元的分量!冻踔袣v史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(2)》歷史部分,更是直接引用了文明史觀,該部分的標(biāo)題是“我們傳承的文明”,提出“本專題以人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)的發(fā)展歷程為線索,以中國(guó)社會(huì)發(fā)展為線索,認(rèn)識(shí)人類物質(zhì)文明、精神文明和制度文明的傳承”。(2)
高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)雖沒(méi)有象初中課程標(biāo)準(zhǔn)那樣明確提出“文明”的概念,但實(shí)際內(nèi)容也明顯的體現(xiàn)了文明史觀,在課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的課程性質(zhì)、課程理念和課程目標(biāo)中,都滲透了文明史觀,多次提到“要吸收人類優(yōu)秀文明成果”,“熱愛(ài)和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”,“理解和尊重世界各地區(qū)、各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng),汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果”等。
從高中歷史課標(biāo)和各種版本教科書(shū)的內(nèi)容來(lái)看,都注意了從文明演進(jìn)的角度來(lái)確定教學(xué)內(nèi)容和闡釋歷史。三個(gè)必修模塊從不同的角度體現(xiàn)了政治文明、物質(zhì)文明和精神文明,六個(gè)選修模塊也從不同側(cè)面反映了文明史的相關(guān)問(wèn)題。在學(xué)科體系方面,淡化了五種社會(huì)形態(tài)理論,按照文明史觀構(gòu)建了新的學(xué)科體系。在內(nèi)容選擇上,以文明史觀來(lái)統(tǒng)馭教科書(shū)的編寫(xiě),正如岳麓版教科書(shū)在必修一的前言中所說(shuō),“我們要在已有的歷史脈絡(luò)和整體的歷史框架的背景下,分別深入思考人類政治文明、物質(zhì)文明、和精神文明的發(fā)展歷程。”(3)各教科書(shū)都突出了中華文明和人類文明的成果和影響。
在政治文明方面,新教科書(shū)顛覆了傳統(tǒng)史學(xué)中突出政治斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)的編寫(xiě)思路,摒棄了那些殘酷的斗爭(zhēng)和血腥的屠殺,而是以國(guó)家機(jī)器的運(yùn)行、各種機(jī)構(gòu)、組織、制度的設(shè)置以及相關(guān)政治運(yùn)作為研究的重點(diǎn),突出了政治制度、政治事件、政治活動(dòng)的分量。對(duì)制度文明加以濃筆重彩的反映,必修模塊的九個(gè)專題中有五個(gè)專題涉及制度文明。政治文明建設(shè)的核心是制度創(chuàng)新,課標(biāo)和教科書(shū)從文明史角度客觀敘述了中國(guó)古代政治制度的演進(jìn)、雅典民主制的發(fā)展,全面闡述了兩種政治制度發(fā)展的歷程。從英國(guó)漸進(jìn)的制度創(chuàng)新、美國(guó)政治新體制的完備、法國(guó)共和制的曲折歷程、德意志帝國(guó)憲法的制定等方面,闡釋了資產(chǎn)階級(jí)代議制的發(fā)展和歷史地位。對(duì)新中國(guó)成立以后,在政治文明方面的成就和具有中國(guó)特色的民主政治體系也做了充分反映。
物質(zhì)文明方面,改變了舊大綱版教材側(cè)重于政治史的傾向,加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)史的地位,并且明確了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),在社會(huì)政治、思想文化的發(fā)展中起決定作用。以大量的筆墨介紹了中華民族以農(nóng)耕文明為主體的經(jīng)濟(jì)形態(tài),突出了中華文明在文明史上的地位,有的教科書(shū)還強(qiáng)調(diào)了中國(guó)明清時(shí)期處于農(nóng)耕文明的新高峰和帶有向工業(yè)文明演進(jìn)趨向的變異。同時(shí),還特別關(guān)注衣食住行等社會(huì)生活史的問(wèn)題,更突出了文明的物質(zhì)成果。在世界史方面,課標(biāo)和教科書(shū)突出了工業(yè)革命引領(lǐng)的工業(yè)文明歷程,在當(dāng)代人類文明成果方面,普遍關(guān)注了經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化的總趨勢(shì)和各國(guó)經(jīng)濟(jì)新成就,岳麓版教材還特別關(guān)注到“福利國(guó)家”的出現(xiàn)。