二、唐詩中情景交融的藝術(shù)效果
情景交融的藝術(shù)效果即在于詩人的情感與外在景物相互融合,這是中國古典詩歌的一大特色，這也是大多數(shù)唐詩名作的一大特色。關(guān)于情與景的融合，中國古代詩人和詩論家們有過極為精辟的論述。早在魏晉南北朝時期,陸機就在其《文賦》中說：“遵四時以嘆逝,瞻萬物而思紛；悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春……慨投篇而援筆,聊宣之乎斯文。”
唐詩的主要特色除了其形式的多種多樣之外，還表現(xiàn)在于它的題材非常廣泛，多層面地反映社會生活中不同狀態(tài)，表現(xiàn)作者不盡相同的思想感情。有的是從側(cè)面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭，抒發(fā)愛國思想，如“國破山河在，城春草木深”（杜甫《春望》）；有的描寫祖國河山的秀麗多嬌；此外，還訴抒寫個人抱負和遭遇的，有表達兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情的和人生悲歡離合的等等，如“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》），“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適《別董大》）。總之從自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作的好題材。
在諸多抒發(fā)“真性情”的唐詩名作中，我們同時也不難發(fā)現(xiàn)，詩人絕大多數(shù)是通過描摹意境的來表達自己思想感情的。在一首詩中情與景往往是融為一體的，“一切景語，皆情語也”⑦，一切情語皆景語。有些風景詩，乍一看好像是單純地描寫自然山水，花鳥蟲魚，實則蘊含著詩人喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲等感情。
如杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”全詩看起來是一句一景，是四幅獨立的圖畫。而一以貫之，使其構(gòu)成一個統(tǒng)一意境的，正是詩人的內(nèi)在情感。草堂的春色，茫茫的大江，一艘艘的船只，觸動了他的鄉(xiāng)情。四句景語就完整地表現(xiàn)了詩人復雜細致的內(nèi)心思想活動。
又如孟浩然的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？”這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反復讀之，便覺詩中別有天地。詩中寫景只選取春天的一個側(cè)面，從聽覺的角度著筆，寫春之聲，用春聲來渲染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是跳躍的，生機勃勃的。它寫出了詩人的感受，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的喜悅和對大自然的熱愛。詩人情與境會，覓得大自然的真趣和神髓。這是最自然的詩篇，是天籟。“文章本天成，妙手偶得之”⑧說的正是如此。
三、唐詩中情景交融藝術(shù)手法的常見類型
情景交融的藝術(shù)手法在具體唐詩名作中表現(xiàn)得更是豐富多彩,并使唐詩具備了的很強的審美特性。與其他朝代的詩歌一樣，唐詩中的情景交融藝術(shù)手法概括起來可以分為四種類型：
（一）先寫景再抒情，觸景生情，由景入情
劉勰說：“春秋代序，陰陽慘舒，物色之動，心亦搖焉”，“歲有其物，物有其容；情以物遷，辭以情發(fā)。”意思就是說，春夏秋冬四季不斷更替，寒冷的天氣使人不愉快，溫暖的日子使人感到舒暢。客觀景物的萌動，使人的心情受到感染。一年四季有不同的景物，這些景物又有不同的形貌，人的感情是隨著景物變化而變化的，詩文是抒發(fā)這種變化著的感情的，也就是說，作家是觸景生情，作品是有感而發(fā)。“感”從何來？來自生活。“情”如何生？“生”于“觸景”。因此，要有“感”必須接觸生活，要“生情”必須“觸景”。否則，就會是無病呻吟，有景無情，主客觀不能契合，情與景無法交融。
請看寒山的《杳杳寒山道》：“杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無人。淅淅風吹面，紛紛雪積身。朝朝不見日，歲歲不知春。”詩的內(nèi)容，寫寒巖左近高山深壑中的景色，最后見出心情，通篇浸透了寒意。首聯(lián)寫山水。“杳杳”言山路深暗幽遠，“落落”言澗邊寂寥冷落。詩人善于借景把讀者帶進一個冷森森的境界，頓覺寒氣迫人。次聯(lián)寫山中幽靜，用輕細的鳥鳴聲反襯四周的冷寂。三聯(lián)寫山中氣候，用風雪的凜冽寫出環(huán)境的冷峻，尾聯(lián)結(jié)到感受：山幽林茂，不易見到陽光；心如古井，不關(guān)心春來秋去。前七句渲染環(huán)境的幽冷，后一句見出詩人超然物外的冷淡心情。
（二）先寫情再描景，以景襯情，以景融情
有不少唐詩名篇在謀篇布局上另辟蹊徑，先直接抒情，然后使所見之景染上自己的感情。在賀之章的《回鄉(xiāng)偶書二首》（其二）：“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波”。詩人一開始寫事、議論，其實因親朋沉淪而引出的種種嗟嘆，無不包含其中。而到第三四句筆墨蕩開，目光從人事變化轉(zhuǎn)到了對自然景物的描寫上，詩人獨立鏡湖之旁，一種“物是人非”的感觸自然涌上心頭，于是以景襯情，將自己的思想感情融入了眼前的一派景象中。
又如王維的《新晴野望》：“新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。”這一首田園詩前兩句總寫新晴野望時的感受，然后在接下來的六句詩是他極目四望，周圍是一片多么秀麗的景色。寫景時，通過動態(tài)與靜態(tài)畫面的描寫，表現(xiàn)了詩人愛自然，愛田園，愛生活的思想感情。詩人對自然美有敏銳的感受，他善于抓住景物特征，注意動靜結(jié)合，進行層次分明的描繪，給讀者以美的藝術(shù)享受。
（三）情景交替，迂回反復，以景升情
在王績的《望野》中，寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，第一、二句“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”表現(xiàn)了他百無聊賴的彷徨心情，接著的四句“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。”寫薄暮中所見的景物，舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。然而，王績還沒能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現(xiàn)實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友。這首詩首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過情——景——情這一反復，詩的感情更深化了一層。
有時詩人的情與詩中的景是不易分的，而且有時詩人的感情也頗為復雜。張若虛在《春江花月夜》中，一開篇便就題生發(fā)，勾勒出一幅春江花月夜的壯麗畫面：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”。這就自然引起了詩人的遐想：“江畔何人初見月，江月何年初照人？”詩人從大自然中感受到了一種欣慰，雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來的。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上篇的大自然景色轉(zhuǎn)入了人生圖象，引出下篇男女相思的離愁別恨？墒堑搅俗詈蟀司，詩人的筆觸又轉(zhuǎn)入了寫游子，他用落花、流水、殘月來烘托自己的思歸之情。尤其是“落月?lián)u情滿江樹”句，詩人將不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。