【摘 要】《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》把傳統(tǒng)的思想教育目標(biāo)拓寬為“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo),這是課程改革的重大成果,也是歷史教育的本質(zhì)所在。但是在課堂教學(xué)中如何落實(shí)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)卻困擾著許多歷史教師。本文以《“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐》一課為例,從確定合理的目標(biāo)、設(shè)計(jì)煽情的課堂語(yǔ)言以及創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)臍v史情境三方面來(lái)談?wù)勛约旱男牡谩?/div>
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定歷史課程的性質(zhì)是“普通高中歷史課程,是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。”“在掌握歷史知識(shí)的過(guò)程中,既有能力的訓(xùn)練,也有對(duì)史學(xué)方法的了解和運(yùn)用,更有態(tài)度、情感和價(jià)值觀的體驗(yàn)和培養(yǎng)。掌握歷史知識(shí)不是歷史課程學(xué)習(xí)的唯一和最終目標(biāo),而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體。”這些規(guī)定凸顯了情感態(tài)度與價(jià)值觀這一目標(biāo)的核心地位,是歷史課程改革的重大成果也是歷史教育的本質(zhì)要求所在。但是在高中
歷史課堂教學(xué)中,如何落實(shí)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)?現(xiàn)就結(jié)合《“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐》一課的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱男牡谩?/div>
一、本課情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的確定
《“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐》屬于必修一專題四“現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一”的內(nèi)容,《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“簡(jiǎn)述‘一國(guó)兩制’的理論和實(shí)踐,認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一對(duì)中華民族復(fù)興的重大歷史意義。”《浙江省學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》中是這樣規(guī)定教學(xué)要求的:簡(jiǎn)述“一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成,理解“一國(guó)兩制”的含義;知道香港和澳門順利回歸的史實(shí),理解香港澳門回歸的歷史意義;了解海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展;認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一對(duì)中華民族復(fù)興的重大意義。感受港澳回歸的莊嚴(yán)與喜悅,喚起民族自豪感,強(qiáng)化國(guó)家統(tǒng)一意識(shí)。認(rèn)識(shí)鄧小平的創(chuàng)造精神和非凡智慧,激發(fā)復(fù)興中華民族的使命感和責(zé)任心。結(jié)合《課程標(biāo)準(zhǔn)》以及《浙江省學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》,我將本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)確定如下:
1、通過(guò)回顧香港、澳門和臺(tái)灣問題的歷史由來(lái),讓學(xué)生感受祖國(guó)分裂給中華兒女帶來(lái)的痛苦與屈辱,激發(fā)其愛國(guó)熱情以及維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、振興中華的歷史使命感。
2、通過(guò)討論解決港澳臺(tái)問題的方式以及概括“一國(guó)兩制”構(gòu)想形成的過(guò)程,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“一國(guó)兩制是我黨在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上提出的偉大戰(zhàn)略構(gòu)想,它是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要組成部分,在現(xiàn)代中國(guó)政治文明發(fā)展歷程中體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)新性與科學(xué)性,也是世界政治文明史中的一大進(jìn)步。
3、通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地刻畫鄧小平與撒切爾夫人談判的場(chǎng)景,感悟我們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人統(tǒng)一祖國(guó)的堅(jiān)定決心。立場(chǎng)堅(jiān)定的背后是國(guó)力的不斷增強(qiáng)。再通過(guò)播放香港回歸視頻讓學(xué)生感受到民族自豪感,也意識(shí)到社會(huì)主義祖國(guó)的日益強(qiáng)盛是香港得以順利回歸的根本前提和有力保障。
4、從學(xué)習(xí)建國(guó)以來(lái)兩岸關(guān)系的不斷發(fā)展中學(xué)生可以體會(huì)到黨和政府實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)定決心,針對(duì)臺(tái)灣問題高度的靈活性和堅(jiān)定的原則性。從學(xué)習(xí)那些企圖分裂祖國(guó)、制造臺(tái)獨(dú)的行為最后都不得而終認(rèn)識(shí)到祖國(guó)統(tǒng)一是大勢(shì)所趨,任何違背歷史潮流的做法都將被歷史所拋棄。當(dāng)然還從當(dāng)前影響兩岸關(guān)系發(fā)展的紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)因素中特別是隨著“新臺(tái)灣人”臺(tái)灣人意識(shí)的不斷增強(qiáng),意識(shí)到兩岸統(tǒng)一的艱巨性,需要通過(guò)全體中華兒女的共同努力,從而增強(qiáng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的使命感和責(zé)任心。
二、本課情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)
本課的教學(xué)過(guò)程如下:
(一)情境導(dǎo)入
以臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中先生的《鄉(xiāng)愁》的創(chuàng)作背景為切入點(diǎn),引入正題。隨后請(qǐng)一位學(xué)生有感情地朗讀,“小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi),我在外頭,母親在里頭。而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。”學(xué)生沉浸在這首詩(shī)所營(yíng)造的離愁別緒中,激發(fā)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)探究的興趣,從而順利自然地過(guò)渡到本課后面的內(nèi)容。
(二)借勢(shì)入題——港澳臺(tái)問題的由來(lái)
學(xué)生根據(jù)教師的引導(dǎo)梳理港澳臺(tái)問題的由來(lái):1、香港往事:1842年《南京條約》割占香港島;1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中通過(guò)《北京條約》割占九龍司;1898年列強(qiáng)瓜分狂潮通過(guò)《展拓香港界址專條》強(qiáng)行租借新界99年。2、澳門滄桑:1553年葡萄牙殖民者在澳門登陸;1845年宣布澳門為自由港;1887年簽訂《中葡友好通商條約》,對(duì)澳門的占領(lǐng)“合法化”。3、臺(tái)灣問題:1949年蔣介石國(guó)民黨在內(nèi)戰(zhàn)失敗后退守臺(tái)灣,形成對(duì)峙局面;1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),美國(guó)第七艦隊(duì)進(jìn)駐臺(tái)灣海峽,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門正式拋出“臺(tái)灣地位未定論”,臺(tái)灣問題由此產(chǎn)生。在回顧這段山河破碎的往事中,學(xué)生非常氣憤,表情凝重,感受到國(guó)家分裂帶來(lái)的屈辱與痛苦。同時(shí)也明白分裂的原因在于國(guó)力的衰弱、政府的無(wú)能。一股愛國(guó)熱情以及要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命感油然而生。