(四)抓住材料中不同對(duì)象的感情傾向?qū)忣}
例如:
有一名英國(guó)登山者因?yàn)闃O度缺氧倒在攀登珠穆朗瑪峰的路上,這是一條登山者常走的登頂之路,幾十個(gè)登山者從他身邊走過(guò),都不愿意耽誤自己的登程。幾個(gè)小時(shí)后,這個(gè)34歲的登山者就離開(kāi)了人世。
這件事傳開(kāi)之后,有人感到震驚說(shuō),以前只有經(jīng)驗(yàn)最豐富的才能攀登到那么高的地方,不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí),除非會(huì)危及營(yíng)救者的生命,瀕臨死亡的攀登者是不會(huì)不營(yíng)救就被遺棄的。但也有人說(shuō):不管是公眾還是登山者都要明白,人總是要死的。每個(gè)人都有自己的任務(wù)和壓力,要不,人們還以為這是花錢逛公園呢。
全面理解材料,但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。
分析:
(一)故事梗概:登山者們不愿耽擱行程,放棄救助一位瀕死的登山者。
材料觀點(diǎn):(1)有人震驚,認(rèn)為不應(yīng)遺棄這位登山者。(2)有人則認(rèn)為,每個(gè)人都有自身的壓力任務(wù),他們不救助無(wú)可非議;況且人總是要死的,登山不是逛公園,應(yīng)知道其危險(xiǎn)。
(二)根據(jù)關(guān)鍵詞選擇角度立意:
同意(1)應(yīng)該救助 ——“為什么”
立意過(guò)程A:先分析——條件:處于困境、險(xiǎn)境,遭遇挫折、失敗;應(yīng)取態(tài)度:人類需要相互關(guān)愛(ài)、援助;
結(jié)論:人應(yīng)該要有悲憫情懷,當(dāng)他人處于困境、遭遇不幸時(shí),應(yīng)該伸出援助之手。(引申:珍愛(ài)他人生命;要有患難與共、同舟共濟(jì)的精神。)
立意過(guò)程B:材料中的現(xiàn)象反映現(xiàn)實(shí)人們道德的滑落,人心的冷漠,分析造成這種現(xiàn)象的原因,比如利益追逐、土地爭(zhēng)奪、宗教沖突等等,探討怎樣改變這種局面。
同意(2)不必救助 ——方法五:抓關(guān)鍵詞
立意過(guò)程:先分析——條件:每個(gè)人都有自身的壓力任務(wù);應(yīng)取態(tài)度:可以舍棄局部的、個(gè)別的利益,以大局為重,以集體利益為重;以局部的犧牲換取更重要、全局的勝利;權(quán)衡利弊得失,如果不可為而為,損失更嚴(yán)重。
結(jié)論:權(quán)衡輕重,比較得失,要勇于做出顧全大局、舍棄個(gè)體的決斷。(缺氧登山者的角度:每個(gè)人都有自身的壓力任務(wù),不要祈望身處困境時(shí)一定能得到援手,更不要苛責(zé)他人;做事要預(yù)想后果,量力而行,對(duì)自己負(fù)責(zé)。)
同意(3)救助與實(shí)現(xiàn)自我
立意觀點(diǎn):即救助生命也不耽誤自己的任務(wù),取中間道路。