——淺談?wù)撌鲱愇谋鹃喿x的備考策略
花都區(qū)新華中學(xué) 曹潔
高考注重的是能力的考查，不是單純的知識(shí)考查，高考語文試卷也適應(yīng)于“符合選拔性考試規(guī)律和要求，體現(xiàn)普通高中新課程理念，反映本學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求”的原則，現(xiàn)代文閱讀是語文高考中的一項(xiàng)重要考查內(nèi)容，它始終緊扣對(duì)學(xué)生篩選、抽象、概括、整合信息能力的全方位考查的要求！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀評(píng)價(jià)的要求是這樣的：“綜合考察學(xué)生閱讀過程中的感受、體驗(yàn)、理解和價(jià)值取向，考察其閱讀的興趣、方法與習(xí)慣。”在現(xiàn)代文的備考中，通常的作法都是采取多讀多練的策略，教師找來不少近年的高考題或模擬題讓學(xué)生反復(fù)地練習(xí)，希望學(xué)生通過大量的“強(qiáng)化訓(xùn)練”能夠自我感悟，熟能生巧，但實(shí)際上現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)內(nèi)容龐雜，它的規(guī)律也比較隱蔽，所以現(xiàn)代文備考中的無序 、低效、無所作為的現(xiàn)象比其他的環(huán)節(jié)更加普遍、更加的明顯，學(xué)生在復(fù)習(xí)的時(shí)候遇到的困惑也比較多。因此在“論述類文本閱讀”備考復(fù)習(xí)指導(dǎo)中不能簡單采取多讀多練的策略，一味的強(qiáng)調(diào)熟能生巧，強(qiáng)調(diào)“讀書百遍其義自現(xiàn)”， 正確的備考策略應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，注重信息處理的技巧指導(dǎo)，明確重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，摸索現(xiàn)代文閱讀的內(nèi)在規(guī)律。
一、 先讀文后做題，強(qiáng)化整體意識(shí)。
根據(jù)對(duì)學(xué)生的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，做現(xiàn)代文閱讀題時(shí)，先看題后讀文章的學(xué)生大約有三分之一；匆匆看一遍文章就開始做題的學(xué)生占大多數(shù)。學(xué)生不愿在讀文這方面多下功夫，走馬觀花地看一遍文章，似懂非懂，就急于解答后面的問題。實(shí)際上這種急功近利的心態(tài)導(dǎo)致的結(jié)果是欲速則不達(dá)，不能從宏觀上對(duì)文章進(jìn)行整體感知，答題時(shí)思路模糊，只是機(jī)械地去篩選與答案有關(guān)的信息，抓不住問題的要點(diǎn)，答非所問，導(dǎo)致了閱讀效率的低下，不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力，還容易答錯(cuò)。所以要想提高閱讀的效率，提高得分能力，首先一定要讓學(xué)生靜下心來讀文，避免急于求成的心態(tài)，培養(yǎng)完整讀文的習(xí)慣。
高考現(xiàn)代文閱讀文段的設(shè)置，是一個(gè)由分而總，由局部到全局的相對(duì)完整的測試系統(tǒng)。文章是由各個(gè)局部構(gòu)成的，而各個(gè)局部又是為整篇文章服務(wù)的，不能脫離局部而鑒賞文章，也不能脫離整體鑒賞局部，要立足于文章的整體來鑒賞局部。所以教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在拿到題目時(shí)，首先應(yīng)該從頭到尾讀一次全文，單純只讀文章，不看試題，這樣做的目的是從整體上去把握文章。讀文章的步驟應(yīng)該是：
1. 看標(biāo)題，確定閱讀重點(diǎn)。
不少學(xué)生在做題時(shí)，容易忽視標(biāo)題，其實(shí)標(biāo)題是文章最重要的信息，通過分析標(biāo)題的
結(jié)構(gòu)，幫助我們把握閱讀的重點(diǎn)，不同結(jié)構(gòu)的標(biāo)題有不同的重點(diǎn)：
問題式：如《科學(xué)可以代替一切嗎？》、《中國為什么和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)漸行漸遠(yuǎn)？》、《孔子需要標(biāo)準(zhǔn)像嗎？》
問題式標(biāo)題的閱讀重點(diǎn)應(yīng)圍繞問題的答案而展開。（可以？不可以？）（為什么？）（要？不要？）
動(dòng)賓式：如《說傳統(tǒng)》、《談?wù)勚袊鴤鹘y(tǒng)文化》
動(dòng)賓式標(biāo)題的閱讀重點(diǎn)應(yīng)在賓語上。（“傳統(tǒng)”：傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)的作用？傳統(tǒng)的特點(diǎn)？為什么要談傳統(tǒng)？）（“中國傳統(tǒng)文化”，什么是中國傳統(tǒng)文化？中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵？）
偏正式：如《中國古典詩學(xué)里的鐘聲》《散文中的閑話筆調(diào)》，重點(diǎn)應(yīng)圍繞中心語展開。（“鐘聲”“閑話筆調(diào)”）。
句子式：如《學(xué)術(shù)通俗化不是學(xué)術(shù)娛樂化》、《國學(xué)不是一個(gè)“圈”》《大國不是用來自豪的》，這樣一個(gè)表述完整的句子，本身就是論點(diǎn)了。
并列式：如《創(chuàng)新與想象》、《境與象》、《流行音樂與嶺南文化》等，這一類題目。并列的兩者都是重點(diǎn)，大多是說明兩者之間的關(guān)系。
2. 圈畫關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，準(zhǔn)確理解文章。
俗話說“不動(dòng)筆墨不讀書”，我們首先要求學(xué)生養(yǎng)成一邊讀文一邊圈畫關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句的習(xí)慣，關(guān)鍵詞、句圈畫出來，可以幫助我們迅速準(zhǔn)確地理解內(nèi)容，提高考場閱讀的速度。
那么，哪些是屬于關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句呢？關(guān)鍵詞主要有：
a.關(guān)聯(lián)詞。借助這些關(guān)聯(lián)詞語，可以辨明各個(gè)分句之間的意義關(guān)系，以及意思側(cè)重點(diǎn)所在。
b.副詞。“同時(shí)”“另外”“還”“首先”“進(jìn)而” “并” “又”“那么”這些詞表示不能只限于前面或后面的意思，要追溯下文或上文的意思，“更”則表示意思的進(jìn)一層。
c.解說性的詞語，如“換句話說”“也就是說”“所謂”“即”“說得正確些”等詞語，表明前后意思相同。
d.概括性的詞語“總而言之”“綜上所述”“總之”“因此”等表明下文是總結(jié)的話，是文章（或段落）的結(jié)論（或觀點(diǎn)）所在。
關(guān)鍵句應(yīng)該是每一段中的重要句子，它包括了：
a. 起始句。（首句往往有提示、概括和轉(zhuǎn)承的作用。）
b. 主旨句。（分析時(shí)要迅速從大量的敘述句中抓住中心句）
c.銜接句。（有承上啟下作用。）
d.深化句。 （畫龍點(diǎn)睛和升華主題、深化主旨的作用 。）
e.警示句。 （含義深刻、耐人尋味，讀后能給人啟迪的句子。）
f.觀點(diǎn)句。（作者直接表現(xiàn)自己的看法和態(tài)度的句子。 ）
學(xué)生在明曉了關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句的概念之后，閱讀時(shí)就能目的明確地圈畫相關(guān)詞句。下面以09廣州一模卷《境與象》一文為例，說明以上方法的具體運(yùn)用。《境與象》一文中的關(guān)鍵句（斜體字為關(guān)鍵詞）有：
意境是指詩人的主觀情意與客觀物境互相交融而形成的，足以使讀者沉浸其中的
想象世界。但是，所謂主觀情意與客觀物境的交融，不能簡單地理解為情景交融或意境相加。
①劉禹錫所謂“境生于象外”常被人引用和發(fā)揮。然而，……就不難發(fā)現(xiàn)，境和象的關(guān)系并不這樣簡單，……若論境與象的關(guān)系，首先應(yīng)當(dāng)承認(rèn)境生于象，沒有象就沒有境。
②可是，境生于象只說到了問題的一個(gè)方面，還有另一個(gè)方面就是境超乎象。
③所謂境超乎象，并不意味著意境的形成必須借助意象的比喻、象征、暗示作用……意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。
④總之，境與象的關(guān)系全面而確切的表述應(yīng)該是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，意境是意象組合之后的升華。
可以把關(guān)鍵詞關(guān)鍵句作為解讀作品的鑰匙，通過它們來明重心、作比較、概括文意，抓住這些詞句往往能事半功倍，很多時(shí)候還能夠作為某些試題的答案補(bǔ)充。