——從哲學(xué)前言教學(xué)看政治課堂教學(xué)激趣的方法
內(nèi)容提要：缺乏趣味是長(zhǎng)期困擾思想政治課教學(xué)的一個(gè)老大難問(wèn)題。政治教師要把活生生的現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)帶進(jìn)教學(xué)中。教師課堂上清晰流暢的思維過(guò)程、精美的課堂教學(xué)語(yǔ)言、豐富的教學(xué)材料是構(gòu)建詩(shī)意課堂的重要方法。
關(guān)鍵詞：營(yíng)造 詩(shī)意 哲學(xué) 課堂
高中哲學(xué)里有許多抽象、深?yuàn)W的哲理，理解難，要求高，難度大，如果教師仍然采用傳統(tǒng)的呆板枯燥的理論灌輸式教學(xué)方法，就會(huì)出現(xiàn)課堂死氣沉沉，老師講得滿頭大汗，學(xué)生卻是昏昏欲睡，不知所云的尷尬場(chǎng)面。缺乏趣味是學(xué)習(xí)的大敵，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。這也是長(zhǎng)期困擾思想政治課教學(xué)的一個(gè)老大難問(wèn)題。如何讓我們的課堂充滿魅力？新的課程觀和教學(xué)觀提出課程是民主的、開放的、科學(xué)的，課程不僅是預(yù)設(shè)的，而且是生成的；教學(xué)不只是忠實(shí)地傳遞和接受課程的過(guò)程，而更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過(guò)程；教師與學(xué)生是課程的有機(jī)組成部分。這為我們實(shí)施自己的獨(dú)具個(gè)性的教學(xué)提供了理論依據(jù)。哲學(xué)的前言可以說(shuō)是整個(gè)哲學(xué)中最難上的一節(jié)課。下面是我在哲學(xué)前言課堂教學(xué)的一些想法和做法的總結(jié)與思考。
一、日常生活化的導(dǎo)入
今天，我們將開始學(xué)習(xí)一門新的課程，就是哲學(xué)。那么，哲學(xué)是什么呢？請(qǐng)大家欣賞一首歌《霧里看花》：“霧里看花，水中望月，你能分辨這變化莫測(cè)的世界？濤走云飛，花開花謝，你能把握這搖曳多姿的季節(jié)？借我一雙慧眼吧，讓我把這紛擾看個(gè)清清楚楚、明明白白、真真切切。”告訴你們吧，哲學(xué)就是這樣一雙慧眼。有同學(xué)可能會(huì)問(wèn)，哲學(xué)有這樣神奇嗎？
好的開頭是成功的一半。音樂(lè)是一種特殊的信息符號(hào)，對(duì)人的感知活動(dòng)有調(diào)節(jié)和支配的作用。學(xué)生大都喜歡流行歌曲，這首歌旋律動(dòng)聽，用這種方式引入新課，可以給學(xué)生留下很深刻的印象，而且架起一座學(xué)科間溝通的橋梁，體現(xiàn)了哲學(xué)課教學(xué)應(yīng)有的開放性和兼容性，符合時(shí)代發(fā)展的需要和素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的要求。
接下來(lái)，我直接從每個(gè)人生活在這個(gè)世界上，肯定會(huì)想點(diǎn)什么，做點(diǎn)什么把學(xué)生引入課堂氛圍。世界上這么多人，想了那么多問(wèn)題，做了那么多事情，我們能不能從整體上把它們都概括攏來(lái)呢？于是人類兩大基本活動(dòng)就自然引出來(lái)了。然后我很自然地說(shuō)人們的活動(dòng)有的很成功，有的卻失敗，這是為什么呢？當(dāng)然每個(gè)人做某一個(gè)具體的事情如果成功，肯定有成功的具體原因，如果失敗，也肯定有失敗的具體原因，那么能不能把所有成功與失敗的原因從總體上把它概括出來(lái)呢？從學(xué)生的表情可以看出，大部分充滿了疑惑。于是我就順利引出“三個(gè)關(guān)系”。于是這節(jié)課就一步步進(jìn)入主題。
哲學(xué)是理論性比較強(qiáng)的學(xué)科，但是我們的學(xué)生更需要豐富的社會(huì)生活材料來(lái)深化和真正理解、把握這些理論，只有與真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活密切地結(jié)合在一起，我們的政治課堂才能夠充滿魅力！馬克思說(shuō)“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華”，“都要和自己時(shí)代的現(xiàn)實(shí)世界接觸并相互作用”。作為政治教師，一定要盡一切可能把活生生的現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)帶進(jìn)我們的教學(xué)中。
二、清晰的思路流程
人生活在世界上，一定會(huì)看些什么，想些什么，做些什么。概括起來(lái)不外乎兩大類活動(dòng)。
↓板書：人類的活動(dòng)：認(rèn)識(shí)世界（想）；改造世界（做）
人在從事這兩種活動(dòng)的時(shí)候，有的成功，有的失敗，這是為什么呢？
↓板書：處理三個(gè)關(guān)系：人與自然；人與社會(huì)；自己與自己
成功的人總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人總結(jié)教訓(xùn)，這種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)成為知識(shí)。
↓板書：具體科學(xué)：自然科學(xué)；社會(huì)科學(xué)
具體科學(xué)的發(fā)展越來(lái)越專業(yè)化，于是人們就思考有沒(méi)有一種理論，能夠概括整個(gè)世界的本質(zhì)和規(guī)律，具有最大的綜合性呢？
↓板書：哲學(xué)產(chǎn)生
哲學(xué)研究的是萬(wàn)事萬(wàn)物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律，以及人與外部世界共同本質(zhì)和共同規(guī)律（以整個(gè)世界最普遍的本質(zhì)和規(guī)律作為研究對(duì)象）
↓板書：哲學(xué)含義：（1）關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)
哲學(xué)的理論適用于一切領(lǐng)域，那么我們是否可以只學(xué)哲學(xué)，何必花精力去學(xué)習(xí)那么多學(xué)科呢？
↓板書：（2）具體知識(shí)的概括和總結(jié)
哲學(xué)是生活的產(chǎn)物，是實(shí)踐的結(jié)晶。哲學(xué)發(fā)展的源泉和動(dòng)力，來(lái)自社會(huì)實(shí)踐，來(lái)自人類文明成果的不斷積累。哲學(xué)的使命是既要解釋世界更要改造世界。黑格爾說(shuō)：哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。
↓板書：（3）世界觀和方法論的統(tǒng)一
課堂上教師教學(xué)的整個(gè)思路過(guò)程非常清晰，一步步下來(lái)，環(huán)環(huán)相扣，并把哲學(xué)的產(chǎn)生過(guò)程、哲學(xué)的含義融會(huì)于其中。高中哲學(xué)本身就是培養(yǎng)學(xué)生思維方法的課程，教師課堂上清晰流暢的思維過(guò)程會(huì)給學(xué)生潛移默化的影響。