一、【作文命題】
閱讀下列材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。
一個大學(xué)生畢業(yè)生回憶說，他上小學(xué)四年級時，偶然發(fā)現(xiàn)“梯形的面積等于上底加下底乘以高除以二”，他非常激動，利用一個晚上的時間證明了自己的這個“發(fā)現(xiàn)”。第二天拿給老師看，老師說小學(xué)數(shù)學(xué)課本上早就有這個公式了，這件事影響了他一生。
二、【審題立意】
材料中有兩個人物：一個是學(xué)生，一個是老師。從材料的中心來看，學(xué)生應(yīng)該是審題立意的主要人物，也可以從老師方面立意。
1、從學(xué)生角度立意：
審題時要抓住“這件事影響了他一生”以及學(xué)生“非常激動，利用一個晚上的時間證明了自己的這個“發(fā)現(xiàn)”，這件事到底產(chǎn)生了怎樣的“影響”，材料沒有明示，有兩種可能：一是知道自己做了無用的探索，做事具有盲目性；二是沒有放棄探索的精神，在探索之前先對探索的方向、價值進(jìn)行思考，形成了正確的探索習(xí)慣，受益無窮。二者立意皆為切合題意？梢詮囊韵路矫娓形、聯(lián)想：
（1）從學(xué)生發(fā)現(xiàn)探索的過程看：學(xué)生忙活了一個晚上，結(jié)論已經(jīng)是課本上有的，學(xué)生白忙活了——做有價值的事情；做事不要盲目，要充分調(diào)查（三思而后行）；先思考，后做事；學(xué)思結(jié)合。
。2）從學(xué)生的探索結(jié)果看，不管探索之路的結(jié)果如何，都要具有大膽的探索精神——要有發(fā)現(xiàn)和探索精神；要敢于發(fā)現(xiàn)、勇于探索。
2、從老師角度立意：
老師對學(xué)生的態(tài)度材料中沒有明示，“影響”未談及好壞，但從“一個大學(xué)畢業(yè)生”來看，可能是有益的教誨，要不然他不會一路走向成功，所以對老師不可指責(zé)，老師的話對他無異于當(dāng)頭棒喝。可以從正面立意——要學(xué)會贊美、學(xué)會欣賞、肯定與激勵能創(chuàng)造奇跡、。
三、優(yōu)秀作文題目
《三思而后行》《思考伴著探索飛》
《讓思考之花盛開在探索的枝頭》
《先思后行更精彩》《學(xué)而不思則誤》《探索前的思考》
《思考的燈塔照亮了發(fā)現(xiàn)之路》
《發(fā)現(xiàn)之路漫漫，吾將上下求索》
《鼓勵讓夢想成真》《贊美之風(fēng)揚(yáng)起夢想之帆》
《撥開迷霧，送來陽光》
《贈人一朵鼓勵的玫瑰花》
《肯定與激勵能創(chuàng)造奇跡》
《老師，您是我的北極星》
四、優(yōu)秀作文
1、“發(fā)現(xiàn)”了公式55分
一位大學(xué)生回憶起小學(xué)四年級偶然“發(fā)現(xiàn)”梯形面積求法并利用一晚上的時間證明了，結(jié)果老師告訴他課本上有了這個“公式”，這件事影響了他的一生。正是“公式”的灌輸，我們忽視了“發(fā)現(xiàn)”的意識，用知識的記憶取代了深入的思考，我想在這個時代，思考應(yīng)當(dāng)回歸它的價值所在。
思考，才是學(xué)習(xí)方式的主流。
“中國學(xué)生相對于歐美的學(xué)生優(yōu)勢在于，他們擅于一些照貓畫虎的邏輯性思維方式。”從事多年教育研究工作的羅夫美國研究員對教育方式影響闡述說。思考硬生生的被禁錮在了“邏輯”的框架里，思維的創(chuàng)新無法去掙脫這種慣性，學(xué)前教育也被以“不要輸在起跑線上”為由提前引入了小學(xué)課程，孩子不僅被剝奪玩樂的天性，同樣失去了更無羈的想象。換種思考的方式，讓我們的思考不再有任何束縛，或許我們會“發(fā)現(xiàn)”所謂的公式，不要著急告訴孩子掉下來的蘋果為何會敲到他的腦門。
思考，才是社會思想進(jìn)步的推力。
諾貝爾文學(xué)獎這樣具有國際影響力的獎項被中國作家莫言摘得。人們在歡喜之余思考著諾獎所承載的意義。的確近些年來國際文學(xué)創(chuàng)作趨于平淡，更具銳度深度的長篇文學(xué)變得更少。難道佳作都生于亂世嗎？其實不然，更多的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為主流。諾貝爾委員會也毫不諱言，諾獎的得主作品質(zhì)量有下滑趨勢。作家們對社會的思考與人性的辨析趨于膚淺，人們追求的也是一種快餐式的文化消費(fèi)，娛樂節(jié)目，雜志報刊等等以至于無暇靜心體味文學(xué)所帶給人心深沉的思考。無論是作者還是作家都應(yīng)在這信息泛濫的時代，像一株草扎根文化根基，潛心思考體味挖取探討。
思考，才是人類的本源。
當(dāng)原始森林的第一顆大樹被伐倒，這些使用工具的人們開啟了人類文明的創(chuàng)造。去思考，去理解，去改進(jìn)正是用智慧才引領(lǐng)著人們在文明之路不斷地前行。“始于思，而行于思。”
思考是屬于你我之事，一切都阻擋不了你我在無際的人類文明里飛翔，去用你的思維還原本我，還原本來的人類。
2、學(xué)會思考55分
誠如一位偉大的哲學(xué)家所言：“人是一棵有思想的葦草。”人生乎天地之間，每個人都是這世界微小的一部分，因為用思想的力量來武裝自己，才能使自己成為一棵韌如絲的葦草。思想總源于獨(dú)立思考，每一次獨(dú)立的思考，都是形成先進(jìn)思想的源頭，每一次獨(dú)立的思考，都是異常珍貴的。
“梯形的面積等于上邊和下邊之和乘以高再除以二”，這看似是個異常簡單的結(jié)論，但每一個簡單的結(jié)論的得出，都是以大量的實踐證明為基礎(chǔ)的，它的得出往往并不簡單。善于思考的小學(xué)生自信滿滿的把一晚上的心血與老師分享。可老師只是；冷冷的說：“小學(xué)數(shù)學(xué)課本上早就有這個公式了。”沒有一絲肯定的態(tài)度，經(jīng)歷了一夜的獨(dú)立思考得出的珍貴結(jié)論，在這個老師的眼中甚至不如一滴小小的雨絲。這是何等的令人心寒！不諳世事的小學(xué)生就是在這種環(huán)境下成長起來的。獨(dú)立思考似乎不是那么重要，于是，他由善于思考趨向于思維定勢，一生就這樣被影響了。
亞里士多德因為善于思考，為一千多年后的科學(xué)發(fā)展提供了先進(jìn)的理論依據(jù)；伽利略因為善于思考，在科學(xué)的各個領(lǐng)域有所建樹；開普勒因為善于思考，終發(fā)現(xiàn)天體運(yùn)動的三大定律，成為“天空的立法者”。外國先人的善于思考推動了社會的發(fā)展，是人類不斷前進(jìn)。中國亦有祖沖之，張衡等輩潛心鉆研，深入思考，為后世永遠(yuǎn)銘記。
沒有思想的民族是可怕的，秦始皇焚書坑儒，囚禁思想，摧殘文化，使秦國在暴政之中走向覆滅。正如郭沫若先生所言：“書籍被燒殘還在其次，春秋以來，蓬蓬勃勃的百家先進(jìn)思想，事實上是受到了一次空前的破壞。”思想的破壞導(dǎo)致了強(qiáng)秦的覆滅。明太祖八股取士，設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)。加強(qiáng)思想控制的同時也斷送了許多文人志士的性命。清政府設(shè)立軍機(jī)處，大興文字獄，閉關(guān)鎖國不搞科研，康乾盛世下的假繁榮，才是真正的不堪一擊。
人是有思想的葦草，思考讓思想充實，思想賦予我們活力與靈性，每個人都應(yīng)該做一棵堅韌的葦草，或許我們在探索發(fā)現(xiàn)的過程中會發(fā)現(xiàn)諸多艱難險阻，但我們無所畏懼。因為思考無處不在，思想的力量無窮無盡！