四、提高提問(wèn)啟發(fā)性。
歷史教育的關(guān)鍵并不主要在于讓學(xué)生了解多少歷史知識(shí),更重要的是通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)使學(xué)生養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,從而為學(xué)生人格、個(gè)性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的探究提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要達(dá)到這一目標(biāo),必須提高提問(wèn)的啟發(fā)性。
在復(fù)習(xí)列強(qiáng)侵華史這部分時(shí),我構(gòu)建以下思考題:(1)率先侵華的為何是英國(guó)?它的侵華內(nèi)容為何與俄國(guó)會(huì)有不同?日、美為何會(huì)后來(lái)居上?它們的侵華與當(dāng)代對(duì)華交往有問(wèn)本質(zhì)區(qū)別?給我們當(dāng)代的對(duì)外關(guān)系有哪些重大警示?(2)當(dāng)代美國(guó)耍弄“臺(tái)灣牌”和對(duì)朝核調(diào)查對(duì)東亞乃至世界局勢(shì)將導(dǎo)致哪些消極后果?從中國(guó)近現(xiàn)代史上尋找哪些對(duì)美抗?fàn)幱幸娴慕?jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?
在復(fù)習(xí)人民反侵略的抗?fàn)幨窌r(shí),我從進(jìn)一步拓展思維的角度設(shè)計(jì)以下問(wèn)題:(1)在中國(guó)近現(xiàn)代史上人民經(jīng)歷了哪幾次偉大的抗?fàn)?結(jié)合史實(shí)分析成與敗的因素,從而論證“人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大動(dòng)力”這一科學(xué)論斷,尋求改革發(fā)展的動(dòng)力。(2)中國(guó)農(nóng)民在近現(xiàn)代史上幾次大的革命和改革運(yùn)動(dòng)中分別處于怎樣的歷史地位?又分別發(fā)揮了怎樣的歷史作用?并用科學(xué)的史學(xué)觀分析農(nóng)民階級(jí)的特點(diǎn),進(jìn)一步總結(jié)形成其特點(diǎn)的原因。在當(dāng)代的改革中,我黨應(yīng)如何利用其優(yōu)點(diǎn)、避免其弱點(diǎn)出臺(tái)相應(yīng)的改革政策和措施?
在復(fù)習(xí)探索史時(shí),我力求與世界近現(xiàn)代史進(jìn)行比較設(shè)疑:(1)中國(guó)的戊戌變法與日本明治維新相比,為何一敗一成?與法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命相比,從主、客觀方面分析中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)必歸流產(chǎn)的致命傷。此后他們的命運(yùn)又如何?用時(shí)代和階級(jí)局限性分析史實(shí)的方法論證中國(guó)走社會(huì)主義道路的必然性。(2)中國(guó)近代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與英國(guó)的工業(yè)革命有何異同點(diǎn)?后來(lái)民國(guó)時(shí)期的國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)為何曇花一現(xiàn)?當(dāng)代中國(guó)的改革應(yīng)從中國(guó)歷史的近代化道路中吸取哪些慘痛教訓(xùn)?又該如何從東歐社會(huì)主義改革中尋找通向現(xiàn)代化進(jìn)而達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平的必由成功之路?
五、增強(qiáng)提問(wèn)藝術(shù)性。
真實(shí)的歷史需要想象使之連貫、使之豐滿、使之生動(dòng),所謂藝術(shù)性,就是將理性的、枯燥的問(wèn)題進(jìn)行“藝術(shù)”加工,使其感性化,更能引起學(xué)生思考和回答的興趣,從而使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的掌握和理解。我們現(xiàn)在比較常見和常用的就是創(chuàng)設(shè)情境,如:“帕帕迪”和“二毛” “阿牛”。這三個(gè)虛構(gòu)形象之所以能成為經(jīng)典,就在于他們的出現(xiàn)使枯燥、艱澀的歷史鮮活和生動(dòng)起來(lái),不僅極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還減輕了教師的課堂負(fù)擔(dān)。當(dāng)然,在日常的課堂中,我們不可能有充足的時(shí)間去“創(chuàng)造”那么多經(jīng)典形象。但是,我們所設(shè)置的問(wèn)題,必須有沖突,或者說(shuō)必須學(xué)會(huì)“抖包袱”。我們收看中央電視臺(tái)的《財(cái)富故事會(huì)》和《百家講壇》時(shí),稍微注意一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在講述一個(gè)問(wèn)題時(shí),之所以能時(shí)刻抓住觀眾的心,就在于主持人或主講人,會(huì)做大量的語(yǔ)言鋪墊,一點(diǎn)點(diǎn)地引起觀眾的興趣,甚至使觀眾不自然地跟著去思考。
六、錘煉語(yǔ)言。
教師課堂上的語(yǔ)言不夠精煉,廢話太多,提問(wèn)不明確,造成學(xué)生的無(wú)序思維、無(wú)效思維,影響課堂教學(xué)效率。所以,問(wèn)題設(shè)置不論是自己敘述,還是課件展示,問(wèn)題的表述一定要做到言簡(jiǎn)意賅,指向明確。
七、寧缺勿濫。
陶行知說(shuō):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。”,但一節(jié)課只有45分鐘,而且一節(jié)課有重難點(diǎn),教師的提問(wèn)要適時(shí)、適度、適量,提出的問(wèn)題要有教學(xué)價(jià)值,問(wèn)題的設(shè)置要科學(xué)合理,否則老師和學(xué)生都會(huì)陷入問(wèn)題“泥潭”不能自拔,往往很難完成教學(xué)任務(wù)。
“道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思”,這是《學(xué)記》中告訴我們的課堂教學(xué)努力的方向。課堂提問(wèn)是課堂教學(xué)藝術(shù)重要一環(huán),而新課程標(biāo)準(zhǔn)又對(duì)課堂提問(wèn)技巧提出了新的要求,作為歷史教師,我們必須在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索、不斷創(chuàng)新,盡可能使歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題科學(xué)、合理,能打開學(xué)生的心扉,能使學(xué)生在課堂中迸發(fā)出智慧的火花,讓課堂煥發(fā)出生命的活力。