例如：講述林則徐禁煙，要讓學(xué)生理解林則徐提出禁煙的原因和體會他的憂國憂民愛國情懷，教材上就有最有力的材料。引用他奏章的節(jié)選“適流毒于天下，則危害甚巨，法當(dāng)從嚴(yán)。若猶泄泄視之，是使數(shù)年之后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀。”再例如：在學(xué)習(xí)《俄國十月社會主義革命》這節(jié)中關(guān)于《土地法令》和《和平法令》的內(nèi)容時(shí)，這部分內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)，如何使學(xué)生能夠很好的掌握，可以設(shè)計(jì)一些問題引導(dǎo)學(xué)生回答。如這些材料可以看出來是為了維護(hù)哪些人的利益的？就可以直接得出結(jié)論：蘇維埃政權(quán)的性質(zhì)是工兵代表蘇維埃。通過簡單地設(shè)計(jì)一個(gè)問題，知識點(diǎn)就會化簡為易容易掌握。教材材料多的枚不勝舉，就不多舉例了。
影視作品對于我們歷史教學(xué)，只是一種提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的輔助手段，而不是學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的重要依據(jù)。作為歷史教師的我們有責(zé)任提醒學(xué)生在批判吸收的基礎(chǔ)上，看古裝歷史劇就可以作為一種單純的娛樂休閑活動(dòng)就可以了。
例如：在講《物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷》這節(jié)課的內(nèi)容時(shí)，我就大量的利用影視材料，效果相當(dāng)不錯(cuò)。當(dāng)時(shí)正在的熱播的電視劇《還珠格格》、《人間四月天》、《八路軍》等等都派上了用場。解決的第一個(gè)問題就是服飾的變遷及影響服飾變化的因素？晚清時(shí)期的服飾：男子，長袍馬褂；女子，貴族穿的旗袍，普通女子穿的寬松、肥大的衣服。這個(gè)可以剪輯《還珠格格》里的特定畫面展示給孩子們欣賞。孩子們很容易得出這樣的結(jié)論：“長袍馬褂的呆板、拘謹(jǐn)，旗袍遮掩了女性的曲線美。”辛亥革命前后的服飾變化：男子，西服、中山裝；女子，改良旗袍。這個(gè)剪輯的是《人間四月天》中的典型畫面，徐志摩的西服、林徽因的改良旗袍：上衣、下裙，典型的學(xué)生裝，還有陸小曼的改良古典旗袍，都充滿了青春、活力和美感。還有著名的電影《花樣年華》的片段，張曼玉把中國古典改良旗袍演繹的是異常地唯美。從這些材料學(xué)生可以得出這樣的結(jié)論：“西服的美觀、適體和瀟灑，中山裝的莊重，改良旗袍充分展示了女性的曲線美。并且都是當(dāng)時(shí)的流行服飾”新中國成立前后，服飾的變化：中山裝、列寧裝和連衣裙等！栋寺奋姟纷隽俗詈玫淖⑨專栋寺奋姟肥且徊勘容^嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史劇，引導(dǎo)學(xué)生得出這樣的結(jié)論：“新中國成立前后，我們一直在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)。蘇式服裝也廣受中國人的歡迎。”六七十年代，中蘇關(guān)系惡化，中國左傾錯(cuò)誤盛行，中國的男女服飾都以軍裝為主。改革開放以來，中國的服飾開始走向多樣化。由此可以引導(dǎo)學(xué)生得出重要結(jié)論：“影響中國服飾變化的一個(gè)重要因素是：‘社會制度的變革’”.解決的第二個(gè)問題是中國婚俗的變遷。這個(gè)也可以借助熱播的影視劇。如《還珠格格》劇情中男女婚事，可以引導(dǎo)學(xué)生注意晚清時(shí)的婚姻是，父母之命，媒妁之言！度碎g四月天》的劇情中反映的是辛亥革命前后一些知識分子開始追求婚姻自主，特別是徐志摩的愛情故事，它更能影射時(shí)代的婚戀觀。新中國成立后，戀愛自由、婚姻自主成為一種時(shí)尚，這個(gè)有更多的電視、電影可以顯示。現(xiàn)代的婚俗變遷，以電視劇《蝸居》最為典型。
例如：在講《古代中國手工業(yè)經(jīng)濟(jì)》中紡織業(yè)發(fā)展的時(shí)候，特別強(qiáng)調(diào)棉布的出現(xiàn)與普及應(yīng)該分別是元朝和明朝。這個(gè)許多電視劇、電影，就是歷史劇也是不符合歷史史實(shí)的。嚴(yán)格意義上講，明朝之前，許多人是無法穿棉布衣服的？疾爝@個(gè)知識點(diǎn)的時(shí)候，許多學(xué)生由于受影視劇的影響，都犯了錯(cuò)誤。這個(gè)是可以理解的古裝劇導(dǎo)演的，大家不妨考慮一下，明朝以前，普通百姓的衣服的料子應(yīng)該大多數(shù)是葛和麻。這個(gè)時(shí)代用這些東西做衣服，代價(jià)實(shí)在是太大了，而且也沒有這個(gè)必要。沒有多少觀眾注意這些東西，除了學(xué)生。再說，這個(gè)關(guān)于棉布衣服的問題，教師對學(xué)生講解的時(shí)候想辦法突出重點(diǎn)就可以了。
對于影視劇，特別是熱播的歷史劇，請不要犯那種低級錯(cuò)誤。例如：《臺灣1985》中的李鴻章說出“八國聯(lián)軍剛剛火燒了圓明園”的臺詞！犊滴醮蟮邸分谐霈F(xiàn)的“什么軍機(jī)大臣跪受筆錄的場景。”這種低級錯(cuò)誤實(shí)在是不應(yīng)該犯的，只要稍微注意一下就可以了。本來不是什么大事，可是這兩個(gè)細(xì)節(jié)偏偏是我們歷史學(xué)習(xí)中的重要考點(diǎn)，老師總是提醒學(xué)生不要犯錯(cuò)。在這里要贊美一下歷史劇《漢武大帝》它的各方面都比較嚴(yán)謹(jǐn)。對于有一定歷史知識的人確實(shí)可以學(xué)到一些歷史知識，幫助對歷史人物歷史結(jié)局的理解。
總之，對于影視作品我們要明確自己的態(tài)度，影視作品它是藝術(shù)作品，是允許夸大和失實(shí)的，不能把它當(dāng)做學(xué)習(xí)歷史的依據(jù)。就是歷史題材的影視作品只是一種輔助手段，教學(xué)中也不能完全替代歷史教學(xué)課程。也不是說影視作品對歷史教學(xué)毫無用處，對激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性無疑有很重要的作用，特別是把影視作品制作成多媒體課件對教學(xué)有重要的輔助作用。同時(shí)，呼吁:電視劇編劇和制作人應(yīng)提升自身文化涵養(yǎng)，多搜集相關(guān)歷史資料的基礎(chǔ)上才開始創(chuàng)作，絕不能嚴(yán)重違背歷史真實(shí)，不能將歷史人物“張冠李戴”，誤導(dǎo)觀眾，破壞中國傳統(tǒng)歷史文化；拍歷史題材的導(dǎo)演們在選劇本的時(shí)候，是否考慮請幾位這方面的歷史學(xué)專家把把關(guān)，以盡量減少影視作品的失實(shí)對中學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響；國家廣電總局等有關(guān)單位和領(lǐng)導(dǎo)需要加強(qiáng)對電視劇制作審查和播放資格的審核、限制。對那些絕對虛構(gòu)、嚴(yán)重歪曲重大歷史事件和一些有影響的歷史人物的電視劇禁止播放；只有這樣，古裝歷史劇才能歷史與藝術(shù)達(dá)到統(tǒng)一。允許還原真實(shí)歷史的基礎(chǔ)上，對事情發(fā)展、人物性格特征做一定夸張，但不能違背真實(shí)歷史太遠(yuǎn)。好的歷史劇可以讓觀眾得到藝術(shù)享受，提高審美情趣，提升歷史文化素養(yǎng)。好的歷史劇可以通過古裝歷史劇這樣的傳媒平臺傳承中國歷史和文化，可以向世界傳播中國文化。
歷史的過去性、不可重復(fù)性增加了歷史教學(xué)的難度。很多教師只是單純引導(dǎo)學(xué)生死記硬背某些歷史結(jié)論，甚至給學(xué)生以錯(cuò)覺，歷史就是背的，沒有多少用處，對歷史教材的利用很是不充分。高中新課程歷史教材中，不論是人民版還是人教版，都有非常多的史料和有效的材料。我們教師，特別是年輕的教師應(yīng)該充分的專研教材、利用教材，以教“活”歷史。
使學(xué)生們真正明白：從智力上講，讀史使人明智；從情感上講，忘記歷史，意味著背叛。
【參考資料】：
宋 超：《新課程背景下怎樣培養(yǎng)學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”的能力》
周月軍：《聚焦歷史課堂“史料教學(xué)”》
陳新民：《英國歷史教學(xué)中的史料教學(xué)》
天津教育出版社：《歷史教學(xué)》