當然知道。而且他說：今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了。記得曾經有一個時期，《荷塘月色》在編入中學課本時， “采蓮”的這一部分被編者刪掉了，原因不詳。或許在那個“只許革命”的年代，這種不健康的情調不夠冠冕堂皇、不夠偉大純潔吧？
朱先生前妻早逝，后來（一直過了好幾年），才有有了第二任妻子，從來沒有聽說中間和以后移情別戀或者搞婚外情，朱先生絕對自律很嚴。但是，這“采蓮”一段卻含蓄地流露出了一種強烈的個人欲望：對青春的向往，對愛情的頌揚，對快樂的留戀。生活是那樣殘酷，那樣不遂人愿，理想和現(xiàn)實總是有很大的差距。朱自清一面是學有所成的教授、著作等身的作家，是為人妻為人父為人子的家庭支柱，另一方面，他還是感情豐富、正當盛年的的“人”，他的欲求和理想都遇到了很大的矛盾，而且必須壓抑在內心深處。
我們還是從課文中來找答案。這些矛盾，通過一次散步，也已被作者化解。那就是對于“荷香月色”且“受用”，對于“采蓮”就只是在心里說“可惜我們已無福消受了”？鬃又“發(fā)乎情，止乎禮”，適可而止，不亦君子乎？作者的矛盾的內心世界又“和諧”了。
這樣，作者就由“不寧靜”進入了“和諧”，他感悟到了人生的真諦。蘇軾《赤壁賦》中說：
而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
這是一種典型的中國文人似的心理調適歷程，個人的內心矛盾，終于歸于和諧；個人的欲望痛苦，最終被明月清風所替代。從此，又天下太平了。
所以，對這篇文章，一位語文教師，可以引導學生從中學到很多東西，一是情緒的宣泄和消解方式；二是欲望的轉移和替代形式；三是篇章結構的內在邏輯；四是描寫手段的多姿多彩。
（山東淄博市博山經濟開發(fā)區(qū)萬杰朝陽學校張傳海）