——新課標背景下的作文教學管見
目前,高中生作文普遍存在兩大硬傷:一是缺乏真情實感,矯揉造作。二是學生覺得筆底枯竭,作文無從下手。本文針對這兩個問題,談一點粗淺的見解。
一、喚醒心靈,挖掘真情
作文教學中,我們過多地強調(diào)了語文學科的工具性,忽視了其人文性,似乎學生只要熟練地掌握一些寫作的套路,就可以寫出一篇質(zhì)量上乘的文章。這使寫作教學與學生的生活和精神世界割裂開來,寫作無法成為一種生命的啟迪和心靈的釋放。學生寫起來語言貧乏,內(nèi)容空洞,久而久之,對作文產(chǎn)生憎惡的情緒也就在所難免。此外,不少學生認為作文如果要深刻,就得選取一些驚天地泣鬼神的材料,表達為民請命、代圣人立言的主旨。技術(shù)化與偽圣化綜合作用,致使學生作文思想僵化,千人一面。
新課標提出“寫作是認識世界、認識自我,進行創(chuàng)造性的表述的一個過程,教師要引導學生表達真情實感,不說假話、空話、套話,避免為文造情”。目前作文教學中不乏方法指導,忽略了學生真情的表達,難怪有學者批判說“中學生缺少的不是技巧而是愛”。
綜觀湖北省近幾年高考作文命題,越來越趨向于關(guān)注考生的個體生命體驗,傾向于讓學生“寫身邊事,論平常理,抒心中情”,還原作文的真實、本色,真情、純凈,呼喚質(zhì)樸的文風。2009年高考滿分作文,絕大部分是抒發(fā)考生的個性化體驗。感人心者,莫先乎情。情是學生寫作的根基。惟陳言之務去,以生活為舞臺,引導學生睜開心靈的眼睛,伸展情感的觸角,讓情感激蕩于心胸,讓理性升華在腦際。作文教學的當務之急,在于喚醒學生心靈中的美和善,讓學生學會自我對話,寫出真實純樸健康的感情。
二、讀寫結(jié)合 積累材料
巧婦難為無米之炊,學生作文之所以無從下筆,是因為忽略積累,作文基本功不扎實,導致作文水平很難從根本上提高。學生的作文缺乏真情實感,一個重要的原因就是感悟生活不夠,閱讀積累不夠,導致作文胡編亂造,敷衍了事。培養(yǎng)學生積累材料、運用材料的自覺意識,可以為寫作奠定豐厚的底子,做到讀書內(nèi)化與寫作外化雙管齊下。為促進讀寫結(jié)合、積累材料,筆者有如下嘗試——
1、咀嚼美文,內(nèi)化素材。讀寫結(jié)合,首先必須在指導思想上樹立以讀帶寫,以寫促讀的觀念。中學語文課本與讀本就是不可多得的積累素材的來源。入選中學語文課本與讀本的文章,多是文質(zhì)兼美的經(jīng)典篇目。閱讀這些文章,就是和作者進行精神對話。如果我們在閱讀的過程中,能夠有意識地把閱讀和寫作結(jié)合在一起,充分用好這些例子,應該會有意想不到的收獲。
收集并對材料進行必要的加工整理,是著眼于訓練作文思維的積累的重要步驟。文章常用的加工整理方法,比如擬小標題、加批注、寫評點,把凝練的詩詞進行改寫,續(xù)寫言有盡而意無窮的小說,等等。這就需要教師發(fā)揮主導作用,因文制宜,對學生進行有效的引導。
一般而言,素材積累深加工可以從以下途徑著手。
仿寫式。欣賞文學作品,可以就學生感興趣的話題進行寫作訓練。如沈從文的小說《邊城》,翠翠選擇虎耳草表達她對愛情的向往,那么教師可以引導學生思考:你選擇什么來寄寓當代的愛情呢?為什么?有學生這樣寫道:
我選擇蓮來寄寓當代的愛情。蓮,圣潔高貴,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。愛情如潔白的蓮花一樣無比神圣、不容褻瀆。蓮,溫柔嬌羞,柔情似水。最是那一低頭的溫柔,恰似一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞,愛的柔婉動人讓人回味不已。蓮,堅定執(zhí)著。那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落,誰說那搖曳在歲月里的清香不是對愛情的堅守?