【內(nèi)容摘要】科學(xué)設(shè)定教學(xué)核心問(wèn)題，探究歷史教學(xué)的人文內(nèi)涵，是歷史教學(xué)有效性的一個(gè)重要前提。意在引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，形成正確的歷史價(jià)值觀。本文針對(duì)目前高中歷史課堂教學(xué)實(shí)踐中，設(shè)定教學(xué)核心問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)的誤區(qū)及其原因，提出了設(shè)定和實(shí)施的策略。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)核心問(wèn)題 設(shè)定和實(shí)施誤區(qū)及原因 改進(jìn)策略
北大學(xué)者錢(qián)乘旦曾說(shuō)：“歷史不僅是一種知識(shí)，而且是一種智慧” “聽(tīng)懂歷史說(shuō)話是一種巨大的才智”①。如何讓學(xué)生去參透歷史的奧秘，感受歷史學(xué)科的魅力，而不讓歷史僅僅停留在知識(shí)的層面上，需要教師科學(xué)設(shè)定“教學(xué)核心問(wèn)題”。
教學(xué)核心問(wèn)題是三維目標(biāo)（即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）融合在一起的重點(diǎn)。通常情況下，它是一個(gè)基本觀點(diǎn)或是基本結(jié)論。教學(xué)核心問(wèn)題的合理設(shè)置，是教學(xué)有效性的一個(gè)重要前提。通過(guò)探究歷史的人文內(nèi)涵，追求個(gè)性化的教學(xué)，使歷史課變得越來(lái)越生動(dòng)。然而，在越來(lái)越多的歷史教師開(kāi)始重視歷史課的史鑒作用、思考每節(jié)課的教學(xué)核心問(wèn)題的同時(shí)，它的設(shè)定和實(shí)施也出現(xiàn)了一些誤區(qū)：核心問(wèn)題設(shè)定前后貫徹不一，學(xué)生無(wú)法把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，學(xué)習(xí)效果差；核心問(wèn)題牽制學(xué)生思維，教師把學(xué)生引到既定思路上來(lái)，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，從而喪失話語(yǔ)權(quán)；核心問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)相離，使教與學(xué)脫節(jié)，師生共同探討的氣氛不濃等。這些都使得原本精彩的歷史課黯然失色。
以下就對(duì)教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的教學(xué)核心問(wèn)題設(shè)定和實(shí)施的誤區(qū)、形成原因和改進(jìn)策略做以下論述。
一．教學(xué)核心問(wèn)題設(shè)定和實(shí)施的誤區(qū)及原因
1、教學(xué)核心問(wèn)題前后貫徹不一
經(jīng)常有這種情況出現(xiàn)，教師設(shè)定的核心問(wèn)題，頗有新意，立意也較高，然而一節(jié)課下來(lái)，感覺(jué)有些虎頭蛇尾，偏離了教學(xué)核心問(wèn)題，從而使整堂課顯得有點(diǎn)亂，學(xué)生也就難以把握住這節(jié)課的核心問(wèn)題。曾在其他聽(tīng)過(guò)一節(jié)公開(kāi)課《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)》，執(zhí)教老師把這節(jié)課的教學(xué)核心問(wèn)題定為全民族的抗戰(zhàn)，立意比較高，一看課題和導(dǎo)入，覺(jué)得很不錯(cuò)，既能突出這節(jié)課的核心，同時(shí)指導(dǎo)思想也從新課程角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)“中華民族團(tuán)結(jié)一致抗戰(zhàn)”；但聽(tīng)到后面，感覺(jué)這一核心開(kāi)始偏離，并沒(méi)有很好地貫徹始終，教師以強(qiáng)調(diào)國(guó)共兩黨兩個(gè)不同戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)及原因分析為主，在設(shè)問(wèn)中提了以下的題目：（1）國(guó)共兩黨形成了哪兩個(gè)不同的戰(zhàn)場(chǎng)？為什么？這兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的表現(xiàn)各怎么樣？?jī)蓚(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的關(guān)系又是如何？（2）國(guó)共兩黨在如何抗戰(zhàn)的問(wèn)題上存在原則性區(qū)別，形成了哪兩條不同的抗戰(zhàn)路線？為什么？一堂課下來(lái)，學(xué)生不清楚究竟應(yīng)該肯定“全民族抗戰(zhàn)”，還是“共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)”，教學(xué)核心問(wèn)題前后表現(xiàn)不一，使本節(jié)課的中心表達(dá)不明確，新的史觀也未能貫徹給學(xué)生。出現(xiàn)這種狀況的原因一方面可能是教師對(duì)課堂的調(diào)控問(wèn)題，但更為主要是教師對(duì)歷史的理解，對(duì)史觀的把握不夠全面，有些只是從理念上接受，沒(méi)有具體落實(shí)到實(shí)際中。而這樣的問(wèn)題，在新課改實(shí)施過(guò)程中，表現(xiàn)更為明顯，因此也更應(yīng)該引起我們的重視。
2、教學(xué)核心問(wèn)題牽制學(xué)生思維
為了完成教學(xué)任務(wù)，體現(xiàn)新課程理念，教師都“精心”的設(shè)計(jì)每節(jié)課，每一個(gè)流程都是亦步亦趨地走向教師設(shè)好的那個(gè)核心，但設(shè)定的教學(xué)核心問(wèn)題卻未能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，課堂上一旦有學(xué)生提出不同于教師預(yù)設(shè)的那個(gè)核心的想法，教師馬上把它引到事先安排好的思路上去。長(zhǎng)久以往，學(xué)生慢慢地學(xué)“乖”，會(huì)完全跟著教師的思路走，或者為了“討好”教師，會(huì)盡量去猜測(cè)教師的想法然后加以回答，最終喪失了自己的思維火花和“話語(yǔ)權(quán)”。這樣教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是完成了，教學(xué)核心問(wèn)題也體現(xiàn)了，但為了完成自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，扼殺學(xué)生的不同見(jiàn)解，這與新課程倡導(dǎo)的課堂生成性理念顯然相去甚遠(yuǎn)。這種情況的出現(xiàn)，既是對(duì)歷史理解過(guò)于單一，同時(shí)也是教師長(zhǎng)期主導(dǎo)課堂的典型表現(xiàn)之一，在教學(xué)中并未能真正落實(shí)“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的教學(xué)理念。
3、教學(xué)核心問(wèn)題與學(xué)生實(shí)際相脫節(jié)
在設(shè)定教學(xué)核心問(wèn)題的時(shí)候，盡管是教師在對(duì)教材的分析理解基礎(chǔ)上提出，但是由于沒(méi)有慮到學(xué)生的實(shí)際，考慮到教與學(xué)的統(tǒng)一，沒(méi)有通過(guò)師生共同的探究來(lái)加以完成的。由此設(shè)定的教學(xué)核心問(wèn)題，如果太難，缺乏史料的足夠鋪墊，或者史料呈現(xiàn)方式比較單一，學(xué)生也就難以探究出新意，如果太淺顯，學(xué)生能直接得出結(jié)論的，又會(huì)失去探究的興趣，兩者都會(huì)使學(xué)生在課堂上失去爆發(fā)思維火花的機(jī)會(huì)，課堂也就難免沉悶或乏味。如上《新時(shí)期的外交政策和國(guó)防》一課時(shí)，教師經(jīng)常會(huì)把教學(xué)核心問(wèn)題定為國(guó)家利益是政策調(diào)整的出發(fā)點(diǎn)。這肯定是對(duì)的，但理解比較單一，再加上由于學(xué)生在初中時(shí)就知道一句名言：“沒(méi)有永恒的朋友，也沒(méi)有永恒的敵人，只有永恒的利益”，因此，探究的積極性相對(duì)比較低。這是由于教師設(shè)定教學(xué)核心問(wèn)題時(shí)沒(méi)有能綜合考慮教材、學(xué)生和現(xiàn)實(shí)因素的結(jié)果，屬于教師教學(xué)技術(shù)問(wèn)題。
二．教學(xué)核心問(wèn)題設(shè)定和實(shí)施策略
通過(guò)以上的分析，我們?cè)谠O(shè)定教學(xué)核心問(wèn)題時(shí)應(yīng)主要考慮對(duì)歷史的全方位理解、教師主導(dǎo)和學(xué)生主體關(guān)系的處理和教學(xué)技術(shù)的落實(shí)等方面。
1、全方位理解歷史
全方位理解歷史指確定教學(xué)核心問(wèn)題時(shí)必須考慮到歷史學(xué)科的性質(zhì)以及歷史的多元特點(diǎn)等。作為一門(mén)人文學(xué)科，高中歷史課程除了讓學(xué)生了解必要的歷史知識(shí)、掌握一定的歷史學(xué)習(xí)方法外，還有著獨(dú)特的教育功能，就是提高學(xué)生作為現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)，“培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展”②。所以教師在設(shè)定教學(xué)核心問(wèn)題時(shí)，要考慮到歷史的讓人向善，教人求真、促人反思的教育功能。
此外，在設(shè)定教學(xué)核心問(wèn)題的時(shí)候，還必須承認(rèn)歷史是多元化的，人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)會(huì)隨著人類本身的發(fā)展而變化。李文海先生說(shuō)過(guò)：“如果史學(xué)只知道復(fù)述前人的老話，陳陳相因，了無(wú)新意，不敢越雷池一步，那么史學(xué)就喪失了生命力，甚至失去了自己存在的資格和價(jià)值。”③歷史的事實(shí)是惟一的，但歷史的結(jié)論卻可以是多元的。“對(duì)于一定的社會(huì)環(huán)境而言，歷史思想具有相對(duì)性這一點(diǎn)是絕對(duì)的。”④還有對(duì)于歷史事件和人物的評(píng)價(jià)，本身也在不斷發(fā)生著變化，也日益向多元化的方向發(fā)展。以我們熟悉的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”評(píng)價(jià)為例，從建國(guó)初期占?jí)旱剐缘匚坏?ldquo;階級(jí)斗爭(zhēng)”史觀到現(xiàn)在的“兩點(diǎn)論”、“現(xiàn)代化史觀”、“文明演進(jìn)史觀”等多種觀點(diǎn)并存就已很好地證明了這一點(diǎn)。既然對(duì)歷史可以有不同的理解，為什么不允許學(xué)生有不同的看法呢？因此，課堂上出現(xiàn)學(xué)生的理解不同于教師所預(yù)設(shè)的那個(gè)教學(xué)核心問(wèn)題是正常的，而且是可喜的，我們不僅不應(yīng)加以“扼殺”，而且應(yīng)該小心呵護(hù)，靜心傾聽(tīng)。
2、多民主互動(dòng)
多民主互動(dòng)主要涉及的是教師在教學(xué)中的作用問(wèn)題。課堂中探究教學(xué)核心問(wèn)題時(shí)必須注重互動(dòng)性、開(kāi)放性和民主性，而不應(yīng)該體現(xiàn)出教師的話語(yǔ)霸權(quán)。那么，教師在教學(xué)中應(yīng)承擔(dān)怎樣的一個(gè)角色？在建構(gòu)主義者看來(lái)，教師不是傳授知識(shí)的“工程師”，而是像蘇格拉底倡導(dǎo)的“助產(chǎn)士”；不再是教學(xué)活動(dòng)中惟一的主角，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)者、教學(xué)氣氛的維持者；不再是操縱教學(xué)的決定者，也不是支配學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)威者，而是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中與學(xué)生相互平等。⑤教師主要的工作一是如何激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，二是在關(guān)鍵的地方點(diǎn)撥一下學(xué)生，引導(dǎo)一下方向，三是在學(xué)生思維出現(xiàn)偏差的時(shí)候，糾正和指出一下錯(cuò)誤的地方。教師的一個(gè)重要任務(wù)，就是“在學(xué)生的解釋中發(fā)現(xiàn)真正知識(shí)的萌芽，并幫助學(xué)生去繼續(xù)發(fā)展這種知識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生自主地從聯(lián)系和互動(dòng)中去建構(gòu)知識(shí)并從自身錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)”。⑥
教師在設(shè)定和實(shí)施教學(xué)核心問(wèn)題時(shí)需要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以生為本，讓學(xué)生多說(shuō)、多問(wèn)、多參與、多交流、多合作；教師多啟發(fā)、多引導(dǎo)、多鼓勵(lì)、多反思、多研究，這樣才符合新課程的理念，增強(qiáng)學(xué)生的探究積極性。
3、多因素整合
多因素整合指在確定教學(xué)核心問(wèn)題時(shí)必須考慮課標(biāo)、教材、學(xué)生和現(xiàn)實(shí)等因素，它涉及的也是教師的教學(xué)技術(shù)問(wèn)題。教師教學(xué)是以課標(biāo)為依托，教材是我們學(xué)習(xí)歷史的文本，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容與教材內(nèi)容也是息息相關(guān)的，教學(xué)核心問(wèn)題的確定應(yīng)該是教師在對(duì)教材內(nèi)容分析理解的基礎(chǔ)上，找到一個(gè)教材重點(diǎn)和學(xué)生可接受性的一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)，它不是游離于教材內(nèi)容而隨意確定的；學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象，教學(xué)中我們面對(duì)的是想法各異、經(jīng)歷各不相同的活生生的人，這就要求教師注意“因材施教”，及時(shí)捕捉課堂上學(xué)生的思維火花，提高課堂應(yīng)變能力，同時(shí)要發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行糾正和引導(dǎo)。另外，設(shè)定好的教學(xué)核心問(wèn)題，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，也要根據(jù)情況，隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整，不能以教師設(shè)置好的教學(xué)核心問(wèn)題來(lái)壓制學(xué)生，讓學(xué)生思維受到限制；現(xiàn)實(shí)因素也不容忽視，如不同類型的課，教學(xué)核心問(wèn)題各有側(cè)重點(diǎn)，還有史觀本身也在隨著研究的深入，不斷發(fā)生變化，因此教學(xué)核心問(wèn)題的設(shè)定還需充分考慮到史觀的變化和發(fā)展等因素。
4、多角度探究
多角度探究指的是師生在運(yùn)用“史料”去認(rèn)識(shí)和感知核心問(wèn)題時(shí)，必須多角度、多側(cè)面向?qū)W生提供“史料”，使學(xué)生對(duì)歷史有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。它既是教師對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，也是屬于教學(xué)技術(shù)問(wèn)題。歷史具有過(guò)去性和不可再現(xiàn)的特點(diǎn)，因此，對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)，我們必須借助于某種“中介物”去認(rèn)識(shí)和感知，這種“中介物”主要就是以文字、圖片和實(shí)物等形式出現(xiàn)的“史料”，當(dāng)然，在課堂上，學(xué)生接觸到的更多的是文字史料。史料是基礎(chǔ)，教師是史料的提供者、呈現(xiàn)者，也是問(wèn)題的引導(dǎo)者，在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該注重興趣引導(dǎo)，即教師提供的史料能引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去研究相關(guān)的歷史。而單一的文字史料相對(duì)比較乏味和孤立，因此教師在課堂四十分鐘的時(shí)間里，應(yīng)當(dāng)注意史料特別是文字資料呈現(xiàn)方式的多樣化。
總之，教學(xué)核心問(wèn)題的合理設(shè)定，是追求高質(zhì)量歷史課的重要措施之一，也是新課程發(fā)展的必然要求。合理設(shè)定教學(xué)核心問(wèn)題，還須我們?cè)趯?shí)踐中不斷地努力探索。
參考資料
① 錢(qián)乘旦《聆聽(tīng)歷史是一種偉大的才智》P47、48，《歷史教學(xué)問(wèn)題》2004、1
② 《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》
③ 李文！ 洞蚱品指睢〈龠M(jìn)融合――對(duì)歷史學(xué)科建設(shè)的一點(diǎn)思考》，《歷史教學(xué)問(wèn)題》2004.5
④ 阿諾德·湯因比《歷史研究》P343，上海人民出版社2000年第一版
⑤ 張桂春 《簡(jiǎn)論建構(gòu)主義教師觀》，載《教育科學(xué)》2006.1，P49
⑥ 張桂春《簡(jiǎn)論建構(gòu)主義教師觀》，載《教育科學(xué)》2006.1，P50