隨著新課改的進(jìn)一步深入,歷史高考已經(jīng)由以往的知識(shí)立意和能力立意為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅芰α⒁鉃橹,更加注重?duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的考查,以彰顯大力推行素質(zhì)教育的時(shí)代命題。加上江蘇現(xiàn)行的“一本考綱,多本教材”,《考試說(shuō)明》也指出“不拘泥于不同版本教材的具體論述”,所以我們要正確看待課本——不看課本是不行的,而僅背記課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
現(xiàn)行課本按專(zhuān)題劃分,我們?cè)谑崂韱卧R(shí),歸納理性認(rèn)識(shí),進(jìn)一步鞏固落實(shí)專(zhuān)題知識(shí)重視課本的同時(shí)必須學(xué)會(huì)用史學(xué)觀做指導(dǎo),整合教材構(gòu)建通達(dá)立體的學(xué)科體系,提升歷史學(xué)科能力。當(dāng)前滲透教材和指導(dǎo)復(fù)習(xí)的史學(xué)觀主要有文明史觀、現(xiàn)代化史觀等。
文明史觀是以各個(gè)文明作為自己的研究單位,以及反映各個(gè)文明在歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、變遷和磨合的歷史觀。人類(lèi)文明從縱向角度分可大體劃分為農(nóng)業(yè)文明時(shí)代、工業(yè)文明時(shí)代、后工業(yè)文明時(shí)代。從橫向角度又可分為政治文明、經(jīng)濟(jì)文明和精神文明。我們現(xiàn)在的課本就是以文明史觀編寫(xiě)的:必修一政治文明、必修二經(jīng)濟(jì)文明、必修三精神文明。以政治文明為例:中國(guó)古代主要是君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度,世界史上古代希臘人創(chuàng)造出一種集體管理國(guó)家的新模式即直接民主制;世界近代史上,主要資本主義國(guó)家受雅典民主政治影響創(chuàng)立了代議制民主,如英德的君主立憲制、美法的民主共和制等,并隨著時(shí)代的發(fā)展不斷走向成熟和完善。中國(guó)近代“向西方學(xué)習(xí)”,政治文明的基本走向是專(zhuān)制到民主,先后學(xué)習(xí)西方的資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制和資產(chǎn)階級(jí)民主共和制。新中國(guó)成立后由資產(chǎn)階級(jí)民主到建立了一套中國(guó)特色的社會(huì)主義民主制度和體系。
近代化是指由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變遷的過(guò)程,其包括政治上的法制化、民主化,即從人治到法治、從專(zhuān)制到民主等;經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化,即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)、從自然經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì);思想文化上的科學(xué)化、理性化;社會(huì)生活上的現(xiàn)代化等。只有緊緊扣住近代化史觀才能理清中國(guó)近代反侵略求民主的潮流、艱難的工業(yè)化之路及新中國(guó)的民主政治建設(shè)和工業(yè)化成就。從世界近代史來(lái)說(shuō)只有用近代化史觀才能看透歐洲資產(chǎn)階級(jí)代議制的擴(kuò)展、兩次工業(yè)革命及思想解放的潮流和近代科學(xué)的發(fā)展。
全球史觀強(qiáng)調(diào)只有運(yùn)用全球性觀點(diǎn),才能了解各民族在各個(gè)時(shí)代中相互影響的程度,以及這種相互影響在決定人類(lèi)歷史中所起的重大作用。如用全球史觀分析西方列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張,看到它對(duì)西方資本主義國(guó)家,對(duì)亞非拉國(guó)家和對(duì)世界產(chǎn)生的不同影響;用全球史觀分析工業(yè)革命對(duì)中國(guó)、日本、俄國(guó)等的影響,看到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、廢除農(nóng)奴制改革、明治維新等發(fā)生的深刻背景。
總之,在重視教材的基礎(chǔ)上,只有用史學(xué)觀來(lái)指導(dǎo)自己的復(fù)習(xí),才能更好地構(gòu)建歷史學(xué)科體系,開(kāi)闊自己的視野,把握主干知識(shí)同時(shí)客觀全面地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)古今中外的歷史事物與現(xiàn)象,提升歷史思維能力。