新課改要求我們重新反思一系列的問題，什么是教師？教師在教學(xué)中扮演什么樣的角色？如何進(jìn)行教學(xué)？在新課程的視角下，教師角色發(fā)生了變化，由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。但是不管教師角色如何變化，教育教學(xué)對每一位教師素質(zhì)的有些要求是永恒不變的教師應(yīng)該是一名“學(xué)者”。
1.具有學(xué)者氣質(zhì)的物理教師是我們的目標(biāo)
具備知識儲備、科學(xué)素養(yǎng)的教師，在涉及到物理概念的引入、規(guī)律的得出、理論的研究與應(yīng)用時一定會循循善誘，收放自如，還時間給學(xué)生；盡量讓學(xué)生在明白基本概念、觀點(diǎn)及提供有關(guān)材料的基礎(chǔ)上，尋求結(jié)果，這樣既能體現(xiàn)新課改中的探究和自主、合作，又能培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)。比如，高一學(xué)生在剛學(xué)習(xí)圓周運(yùn)動時，在對物體受力分析時往往額外加一向心力。出現(xiàn)這種錯誤有一定客觀原因。過去討論直線運(yùn)動時，我們并沒有給物體所受合力按其作用另起名稱。例如起重機(jī)向上加速吊重物時，拉力T和重力G的合力使物體產(chǎn)生向上的加速度，這里，我們并沒把T和G的合力T—G叫做“向上力”，也絕不會認(rèn)為除受重力、拉力外，物體還受“向上力”。而在學(xué)習(xí)圓周運(yùn)動時，卻把產(chǎn)生加速度的合力起個特殊的名稱“向心力”，使學(xué)生容易誤認(rèn)為它是獨(dú)立于各種力之外的某種力。其實，“向上力”“向心力”屬于同一范疇，只不過是對合力另起個名稱罷了。認(rèn)識到這點(diǎn)，在向心力和天體運(yùn)動的教學(xué)中，突出力的觀點(diǎn)構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，用一個牛頓力學(xué)公式讓學(xué)生科學(xué)地學(xué)、科學(xué)地用，既培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力，又使學(xué)生相信科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)。
2.精深而廣博的學(xué)科知識
新課程的教學(xué)需要綜合型教師。物理教師除了具備扎實的專業(yè)知識外，還應(yīng)時時關(guān)注科學(xué)前沿，了解相關(guān)學(xué)科邊緣知識。當(dāng)今物理學(xué)已發(fā)展成相當(dāng)龐大的中心科學(xué)，形成了許多獨(dú)立的分支，如原子分子物理、原子核物理、凝聚態(tài)物理、現(xiàn)代光學(xué)、低溫物理學(xué)、耗散結(jié)構(gòu)理論、混沌物理學(xué)等；而物理學(xué)與其他基礎(chǔ)學(xué)科的結(jié)合，又形成許多邊緣學(xué)科：如化學(xué)物理、生物物理、天體物理、地球物理、大氣與海洋物理學(xué)等。在推進(jìn)人類對自然的觀察認(rèn)識中，物理不斷擴(kuò)大人類的視野，大到上天人地——天體、宇宙物理學(xué)，海洋聲學(xué)等；小到探微覽幽——粒子物理學(xué)等，構(gòu)成了向微觀、宏觀、宇觀等領(lǐng)域的復(fù)雜的探索前沿？茖W(xué)在發(fā)展，知識在更新，教師不應(yīng)成為只是傳授知識文化而忽視培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的傳授者角色。教師應(yīng)該是一個終身學(xué)習(xí)者。
3.深厚的人文素養(yǎng)
物理知識本身對人的文化層次的影響是必然的，物理知識的有無或?qū)W得好壞影響人是否更能適應(yīng)各種環(huán)境和更好地解決遇到的問題。應(yīng)試教育迫使教師過多重視用知識解題，難以著力于展示科學(xué)知識是如何艱難地形成，將物理教學(xué)應(yīng)發(fā)展學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)簡單化為提高學(xué)生的學(xué)科知識水平。反思近十年來某些領(lǐng)域泛濫的偽科學(xué)，參與其中的不乏高文化水平的人。由此可知，強(qiáng)調(diào)科學(xué)文化素質(zhì)和學(xué)科知識水平的區(qū)別，是一個非常值得重視的問題。筆者在自由落體和牛頓第一定律的教學(xué)中，花足夠的時間介紹了伽利略和亞里士多德兩個不同時期人物觀點(diǎn)的碰撞。還布置課外作業(yè)：查閱人物資料。另外，物理學(xué)充滿了辯證唯物主義的生動題材。比如，在汽車過拱橋和汽車轉(zhuǎn)彎，全反射臨界角等的教學(xué)中，滲透量變到質(zhì)變的辯證關(guān)系，培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)世界觀和方法論。物理學(xué)又是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，實驗的操作、現(xiàn)象的觀察，可以培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度，樹立實踐是檢驗真理的依據(jù)的觀念。比如，在引力常量測定教學(xué)中，突出了卡文迪許扭秤實驗的作用和測出引力常量的意義：該實驗證明了萬有引力的存在，引力公式的正確，還使引力公式具有實用價值。
二、教師應(yīng)該是一名“藝術(shù)家”
1.教學(xué)是一門藝術(shù)
盧梭在《愛彌爾》一書中寫道：教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西。藝術(shù)化的物理教學(xué)可以使物理課滿堂生輝，給學(xué)生以激情和美的享受，從而激發(fā)學(xué)生探究與學(xué)習(xí)的欲望。鉆研教學(xué)的藝術(shù)，將物理學(xué)科知識與教學(xué)藝術(shù)更加完美地結(jié)合起來，是每個物理教師所要追求的高遠(yuǎn)境界。
2.激發(fā)物理學(xué)習(xí)興趣需要教學(xué)藝術(shù)
創(chuàng)設(shè)鮮活的生活或?qū)嶒灥奈锢砬榫埃现袑W(xué)生對新鮮事物好奇好動的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)與探究的興趣，因而能很快地集中學(xué)生的注意力。教科書、習(xí)題中呈現(xiàn)的知識，通常是科學(xué)家們早已發(fā)現(xiàn)，已成定論的知識，學(xué)生在學(xué)習(xí)時不會消極被動地接受教育者所灌輸?shù)囊磺小?/span>“實驗探索”可以深化學(xué)習(xí)興趣。例如，在卡文迪許扭秤實驗測引力常量的教學(xué)中，對于扭轉(zhuǎn)力矩這一物理量的理解、平面鏡的角度放大，筆者讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)歷，舉出扭轉(zhuǎn)實例和光線轉(zhuǎn)動實例。有學(xué)生回答：濕衣服擰干，放手后會轉(zhuǎn)回來。還有學(xué)生拿出抽屜里面的鏡子躍躍欲試，我馬上接著問：光源呢？有學(xué)生回答：激光筆。經(jīng)過這一問答，使實驗情景更清晰了。
3.展示物理學(xué)科之莢需要教學(xué)藝術(shù)
我們在平常的教學(xué)中要認(rèn)真發(fā)掘物理科學(xué)美，展示其美學(xué)特征，創(chuàng)設(shè)美的意境，激發(fā)學(xué)生愛美的天性。物理內(nèi)容的簡單美，如物理概念、規(guī)律的表達(dá)，科學(xué)、準(zhǔn)確、簡潔。物理學(xué)的對稱美，運(yùn)動與靜止，引力和斥力，反射和折射，“磁生電”和“電生磁”等揭示了對稱性而產(chǎn)生的美感。物理學(xué)理論的和諧美，比如牛頓力學(xué)公式，可以把地上的物體與天上的星體統(tǒng)一起來。教學(xué)中我們要善于發(fā)掘物理學(xué)的“簡潔美”、“對稱美”、“和諧美”，讓物理學(xué)美的素材震撼學(xué)生的心田。教師的教學(xué)能否產(chǎn)生藝術(shù)效果，有賴于教師的精心備課和表演水平，還要看學(xué)生是否具有一定的藝術(shù)情趣，所以教師在展示科學(xué)美的同時，要培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)美的審美能力。
4.營適良好教育生態(tài)需要教學(xué)藝術(shù)
從教育生態(tài)角度看，教師和學(xué)生都是鮮活的生命體，教育教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)是生命之間的情感交流，思想溝通和生命融合。教師要像表演者一樣，把整個教室當(dāng)作舞臺，充分運(yùn)用語言藝術(shù)、臉部表情，肢體語言，寓教于樂，吸引學(xué)生的注意力。例如：遇到一題多解，把常用方法叫基本招，特殊方法叫絕招。這種貼近生活，幽默的說法。使學(xué)生精神一振，在歡樂的笑聲中接受知識而不知疲倦。物理知識是抽象的，但老師如果能適時、恰當(dāng)運(yùn)用一些藝術(shù)方法，則會有助于學(xué)生接受和記住抽象的物理概念和結(jié)論。比如，在位移教學(xué)時，會講到這樣一個例子：從A點(diǎn)出發(fā)，有三條途徑到達(dá)B點(diǎn)，不管是走哪條途徑，位移都是A指向B的有向線段。筆者在講授這個例子時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生氣氛比較沉悶，就適時提出一個問題：同學(xué)們，最喜歡走哪一條途徑？回答是走直路。我暫不回答并問“第一條路途中有你的好朋友，第三條路途中有個網(wǎng)吧，你們會怎樣選擇？”答案不一。最后我總結(jié)：不管你走哪一條路到B點(diǎn)，位置變化的效果都是一樣——到達(dá)目的地。這種生活化的物理情境，能及時調(diào)節(jié)課堂氣氛，使學(xué)生輕松愉快地接受物理知識一節(jié)成功的教學(xué)課，是各種藝術(shù)因素綜合作用的體現(xiàn)，真正的教學(xué)藝術(shù)，應(yīng)該是師生雙方配合協(xié)調(diào)共同努力達(dá)到的一種和諧、完美的教學(xué)境界，它必將產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。
三、教師應(yīng)該是一名“教育家”
1.育人是物理教師的天職
學(xué)校教育，德育為先，新課改要求教師重視學(xué)生的人格發(fā)展。學(xué)生的品德、能力、性格、潛能的發(fā)展，在價值上已經(jīng)超越了知識學(xué)習(xí)，教師的職責(zé)應(yīng)該從單純的知識灌輸轉(zhuǎn)向關(guān)心學(xué)生整體人格的發(fā)展，關(guān)注情感、態(tài)度、價值觀的目標(biāo)達(dá)成。近階段，很多學(xué)校都意識到，高中教學(xué)管理的薄弱環(huán)節(jié)是學(xué)生的管理，尤其是學(xué)生自我意識的覺醒。教師是學(xué)生人生的引路人。教育，一方面要求教師不僅向?qū)W生傳播知識，而且要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的人生道路前進(jìn)。通過不斷地在學(xué)生成長的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)。另一方面要求教師從過去作為“道德說教者”“道德偶像”的傳統(tǒng)角色中解放出來，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適、自我選擇。任何教學(xué)過程，不僅包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)的方法，還包括教師思想觀點(diǎn)和道德精神，所以教學(xué)從來不是單純傳授知識的活動，而是具有教育性的活動，教書總是結(jié)合著育人的。我們應(yīng)當(dāng)自覺地結(jié)合物理知識，對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和愛國主義教育，進(jìn)行科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法的教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和修養(yǎng)。
2.物理教學(xué)蘊(yùn)涵看豐富的情感教育素材
我們可用中外物理學(xué)家的事跡、格言，對學(xué)生進(jìn)行人生觀、價值觀的教育。比如，筆者在原子核教學(xué)中，向?qū)W生介紹法拉第斷然拒絕英國政府請他領(lǐng)導(dǎo)研制用于克里米亞戰(zhàn)爭的毒氣；玻爾在第二次世界大戰(zhàn)后一直致力于促進(jìn)核能的和平利用；愛因斯坦對美國使用原子彈強(qiáng)烈不滿，后來全心投入廢除核武器的運(yùn)動。教育學(xué)生認(rèn)識科學(xué)是為人類服務(wù)，要有堅持正義的品德。我國也有一些偉大的物理學(xué)家的事跡對學(xué)生有良好的教育意義。如王淦昌甘愿隱姓埋名，獻(xiàn)身兩彈；錢學(xué)森學(xué)成必歸，報效祖國；錢三強(qiáng)和何澤慧夫婦毅然放棄外國優(yōu)厚待遇和工作條件，返回祖國，錢偉長的棄文從理，他曾說：“國家的需要就是我的專業(yè)”“我要學(xué)造飛機(jī)大炮”。這些都將激發(fā)學(xué)生愛國的熱情，讓學(xué)生感受到巨大的精神力量，促使學(xué)生堅定投身社會主義建設(shè)的志向。在講授牛頓運(yùn)動定律這一章時，可以將牛頓的一段名言介紹給學(xué)生，“我就像一個在海邊玩耍的小孩，偶爾拾到一顆美麗的貝殼。如果說我比別人看得遠(yuǎn)一些，那是因為站在巨人肩上的緣故。”通過這段名言，教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁。以上只是筆者對教師應(yīng)該具備的素質(zhì)的一點(diǎn)認(rèn)識。一位教師只有具備“學(xué)者、藝術(shù)家、教育家”的教育品質(zhì)，具備接納性的、支持性的、寬容性的品性，并成為心理相容的學(xué)生的良師益友，才有真正的有效教學(xué)。