人的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神是通過教師的教育和教學(xué)過程得到的培養(yǎng)和發(fā)展的。"人們的創(chuàng)造能力,是最容易受文化影響的能力;是最能發(fā)展并能超于人類自身成就的能力;也是最容易受到壓抑和挫折的能力"。"教育具有著開發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神這樣雙重的力量。"這就是說(shuō),教育教學(xué)工作既可以發(fā)展、促成,又可以阻止、妨礙人的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。這是任何一個(gè)教育工作者都必須認(rèn)識(shí)和警惕的問題。因此,國(guó)家教育部提出:要實(shí)施以培養(yǎng)創(chuàng)造能力、創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育。
"當(dāng)一個(gè)人有了要達(dá)到所提出的那些目的的真正欲望時(shí),當(dāng)存在真實(shí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)時(shí),盡管學(xué)習(xí)者對(duì)于有效學(xué)習(xí)較為精細(xì)的特點(diǎn)一無(wú)所知,以及并不具備許多其他促進(jìn)學(xué)習(xí)速度的條件,也能獲得卓越的成果。"而創(chuàng)造精神正好屬于這一意識(shí)范疇,它是人產(chǎn)生一切創(chuàng)造的直接動(dòng)力。假如沒有創(chuàng)新精神這種意識(shí)作為動(dòng)力,即使有創(chuàng)造能力,也不會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造性活動(dòng)的,那么究竟如何去做呢?
一、把握教材特點(diǎn),將培養(yǎng)創(chuàng)新能力融于教學(xué)過程中
大膽選用適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的新教法,如歷史辯論會(huì)、課堂分組討論等。例如,在講述"商鞅變法"時(shí),我將全班同學(xué)分成正方、反方,以"商鞅變法中商鞅成功了還是失敗了"為題進(jìn)行辯論,從而激活了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新教育既要使內(nèi)在的潛力得以釋放,還要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)興能力。
二、建立新型的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維
教師要以平等的身份和學(xué)生交流,注意培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和獨(dú)立思考能力,鼓勵(lì)學(xué)生敢于對(duì)教材、教師進(jìn)行質(zhì)疑和超越。在遇到有分歧的問題時(shí),還應(yīng)該允許學(xué)生有不同的看法。通過問題的設(shè)立,既拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,又能達(dá)到對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
三、巧設(shè)問題,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
個(gè)人的思維往往具有局限性。因此,實(shí)現(xiàn)"師生互動(dòng)"、充分挖掘?qū)W生的潛能顯得至關(guān)重要,何謂"師生互動(dòng)"?即在教學(xué)過程中,教師由"主動(dòng)"向"被動(dòng)"轉(zhuǎn)化,學(xué)生由"被動(dòng)"向"主動(dòng)"轉(zhuǎn)化。這樣,在訓(xùn)練的過程中必要的討論就顯得尤為重要,這里的討論不僅僅局限于學(xué)生和學(xué)生之間,還應(yīng)包括學(xué)生和老師之間。比如,以《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一節(jié)課為例來(lái)說(shuō)明,在對(duì)教材、對(duì)學(xué)生反復(fù)琢磨后,我設(shè)立了兩個(gè)問題,用來(lái)統(tǒng)領(lǐng)課堂教學(xué)。
人貴在創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)是歷史教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù),教師必須以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)為己任,只有這樣,才能培養(yǎng)出一批有創(chuàng)造力的人才。