“細(xì)節(jié)決定成敗 。”細(xì)節(jié)的處理更能體現(xiàn)老師的教學(xué)機(jī)制和教學(xué)的水平,一堂課的成敗或許并不取決于你的整堂課的環(huán)節(jié)有多么完整,教學(xué)語言有多么優(yōu)美,內(nèi)容有多么豐富、多么充實(shí)。一個細(xì)節(jié)的完美處理就可以為課堂增色很多,只有有真正心靈的碰撞,智慧的交流才是一堂優(yōu)質(zhì)高效的課。
陶淵明的《歸去來兮辭》是一篇被譽(yù)為“南北文章之絕唱”的名篇,里面承載了很多的文化內(nèi)涵,“隱士情懷”“隱士文化”就是最具典型意義的一個。如果讓我們閱歷尚淺的學(xué)生真正到走到“隱士情懷”的深處,似乎是不大可能的,但作為一種文化現(xiàn)象,學(xué)生頭腦中應(yīng)該有這樣一個概念,對這一文化現(xiàn)象也應(yīng)該有所了解。基于此,在設(shè)計(jì)的時候,就淡化了這一部分,一帶而過。并換了一種我認(rèn)為較為簡單的方式——感受陶淵明的田園之樂——來淺層次觸摸。效果還不是很理想,在某些的細(xì)節(jié)的處理上還有一定的欠缺,聽了各位領(lǐng)導(dǎo)同仁的評課,獲益匪淺,收獲頗豐,也讓我茅塞頓開。現(xiàn)在整理下來,以期下次做得會好一些。
細(xì)節(jié)一 課前《歸去來兮辭》音樂的利用。任何環(huán)節(jié)的設(shè)置都應(yīng)該是目的的。這一環(huán)節(jié)既然有了,就應(yīng)該發(fā)揮它的最大功用,不應(yīng)該只是調(diào)節(jié)氣氛,愉悅身心。可以借助音樂,在加上老師語言的引導(dǎo),去營造閑適的、優(yōu)雅的隱逸生活氛圍,幫助學(xué)生快速進(jìn)入課文的意境之中。
細(xì)節(jié)二 讓詞語變得生動,讓文章更有生活情趣。“僮仆歡迎,稚子候門”,“候”字如果僅僅理解為等候,就弱化了它的生活性。試想,一個數(shù)月不見的父親終于回家了,團(tuán)聚了,孩子心中的欣喜與渴望可能就不是“等候”一詞所能詮釋的了。那情形可能是早早地就站在門外,眼巴巴地往遠(yuǎn)處眺望,望眼欲穿了。也可能得知仆人回報(bào),急切地跑向門口,探著腦袋向外張望。把“候”字變得更生活化,更形象化,學(xué)生理解起來,體會起來會更簡單,自然也容易更深入。
細(xì)節(jié)三 這篇文章充滿著畫面美,在講課時,我也關(guān)注到了這一點(diǎn),也在竭力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入那一副一副的畫面中。通過讀,通過我的描繪,讓學(xué)生閉上眼睛想,可有的學(xué)生還是難以在腦海中浮現(xiàn)。還是應(yīng)該放手給學(xué)生去讀,去描寫,在誦讀中去感受,在描寫中去想像;蛟S這樣,學(xué)生理解才會更深入,感悟才會更深刻。畢竟,我的幫助對學(xué)生來說只是幫助,只是一些強(qiáng)加的東西,只有學(xué)生自己讀出來的感悟、寫出來的體會才是真正屬于他們的。