議論文在闡明觀點時需要推理,而推理常常要用到三段論。解答有些歷史問題時也離不開三段論。
例如,有這么一個問題:為什么說辛亥革命是一次“比較完全意義上的”資產(chǎn)階級民主革命?解答時就要用到三段論。
首先必須明確一般的資產(chǎn)階級民主革命的含義,這是大前提;接著必須列舉辛亥革命即個別的資產(chǎn)階級民主革命是否具有一般的資產(chǎn)階級民主革命中的應(yīng)有之義,是“完全有”,還是“比較完全有”,這是小前提;如果是“比較完全有”,我們就可以推斷出“辛亥革命是一次‘比較完全意義上的’資產(chǎn)階級民主革命”,這就是結(jié)論。一個典型的三段論推理就這樣完成了。
資產(chǎn)階級民主革命的含義是從眾多的資產(chǎn)階級民主革命(主要是英、美、法三國的資產(chǎn)階級民主革命)歸納出來的,而且主要是從革命的目的、任務(wù)、結(jié)果和影響等方面歸納出來的。眾所周知,資產(chǎn)階級民主革命的目的和任務(wù)是為資本主義發(fā)展掃除障礙,建立資產(chǎn)階級政權(quán),其政體是資產(chǎn)階級君主立憲制或民主共和制,最終和根本的目的還是發(fā)展資本主義,并且以法律的形式加以保證;其結(jié)果,如果是成功的資產(chǎn)階級民主革命,一般都實現(xiàn)了其目的和任務(wù);其影響主要包括為資本主義發(fā)展開辟了道路、使資產(chǎn)階級的政治主張深入人心等等。資產(chǎn)階級民主革命的目的和任務(wù)可以從資產(chǎn)階級的政治主張、革命綱領(lǐng)中尋找,但是更多更主要的應(yīng)該從資產(chǎn)階級民主革命的實際行動和結(jié)果來考察,這便是人們通常所說的“既要聽其言,更要觀其行”。
明確了資產(chǎn)階級民主革命的含義即有了大前提之后,就該依據(jù)大前提的要點逐一考察辛亥革命的情況。一方面,辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建專制制度,推翻了清王朝,為中國資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙;建立了資產(chǎn)階級民主共和國——中華民國;頒布了具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的《臨時約法》;中華民國臨時政府制定和頒布了一系列有利于發(fā)展資本主義的法令、政策和措施;使民主共和的觀念深入了人心。另一方面,辛亥革命的果實被袁世凱所竊取,沒有完成反帝反封建的革命任務(wù),沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)。
對照大前提和小前提,我們不難發(fā)現(xiàn),辛亥革命確確實實是一次資產(chǎn)階級民主革命,但又不是“完完全全意義上的”資產(chǎn)階級民主革命,而是“比較完全意義上的”資產(chǎn)階級民主革命。
很顯然,解答“為什么說辛亥革命是一次‘比較完全意義上的’資產(chǎn)階級民主革命”這一問題,少不了三段論的推理過程,這是一個完整的思維過程。但是,在對答案的文字表述上,可以省去兩個內(nèi)容:一是大前提,因為很多大前提是公認的和眾所周知的;二是結(jié)論,因為它已經(jīng)在問題中非常明確了。當(dāng)然,答案中沒有大前提和結(jié)論,并不等于思維過程沒有這兩個步驟,尤其是大前提。如果沒有大前提,就推不出什么結(jié)論;如果大前提不正確,也不可能推出正確的結(jié)論。
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此文寫于2008年5月,已被中學(xué)歷史教學(xué)園地、歷史風(fēng)云網(wǎng)等許多網(wǎng)站發(fā)表或轉(zhuǎn)載。