在中學(xué)歷史教學(xué)過程中,鄉(xiāng)土史是非常重要的組成部分。搞好鄉(xiāng)土史的教學(xué),對于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情,提高學(xué)習(xí)積極性,提高教師自身素質(zhì),都有不容忽視的重要作用。作為一名中學(xué)教師,我沒有能力,也不可能對這個問題有精粹的見解和獨到的論述,但我想陣地談兵,結(jié)合自己的教學(xué)實踐,談?wù)剬@個問題一點認識!
在當(dāng)今能力立意領(lǐng)先,素質(zhì)教育當(dāng)頭。培根說:讀史使人明智,歷史是一面鏡子,讓人回顧過去展望未來。我們的歷史課本應(yīng)該是生動活潑,絢麗多彩的。可是在今天的教考體制下,分?jǐn)?shù)和學(xué)生的命運,教師的職薪,學(xué)校的興衰休戚相關(guān),其重要性不言而喻。教師和學(xué)生整天圍著分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn),課程還有何趣味可言?偏偏在考試制度改革中,我們的歷史課一直一路領(lǐng)先,難度居高不下,令人無所適叢。某些教師為追求升學(xué)率,對課程生吞活剝,斷章取義,大搞題海戰(zhàn)術(shù),使本來鮮活的歷史面目全非,味同嚼蠟。難怪有同學(xué)說:最喜歡歷史,最不愿上歷史課,最厭惡歷史考試。這種現(xiàn)象,還不足以讓我們基層教師反省嗎?為避免重蹈覆轍,從教伊始,我就努力探索多種形式,可操作性強的教學(xué)方法。尤其重視鄉(xiāng)土史的適當(dāng)補充。實踐證明:很受學(xué)生歡迎,課堂效果突出,成績進步明顯,也得到了同行教師的普遍認可和贊同。我們冠縣史稱"清泉縣",建制可上溯至春秋戰(zhàn)國時期,境內(nèi)歷史文化景觀甚多:有遼國的肖城,有冉子墓及冉子廟,有武訓(xùn)先生祠堂及墓碑,有62烈士墓碑,有日寇屠殺中國人民的罪證---"血水井"等等。在教學(xué)中恰當(dāng)引用這些鄉(xiāng)土史資料,以至引導(dǎo)學(xué)生實地考察,組織討論,對活躍課堂氣氛,培養(yǎng)發(fā)散思維,提高教學(xué)質(zhì)量,將起到很大的作用,鄉(xiāng)土史在教學(xué)中的作用,我認為主要體現(xiàn)在以下幾方面:
首先有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情,在中學(xué)歷史教學(xué)過程中,愛國主義是永恒的主題。加里寧說過:關(guān)于愛國主義教育是從深入認識自己的家鄉(xiāng)開始的。蘇霍姆林斯基認為:學(xué)生愛祖國的感情是從直接表達愛家庭、學(xué)校、故鄉(xiāng)的感情開始的。通過鄉(xiāng)土史教育,使學(xué)生把家鄉(xiāng)悠久的歷史和祖國故老的文明聯(lián)系,把愛國之情與戀鄉(xiāng)之情融為一體,從而使歷史教育在愛國主義教育方面的作用發(fā)揮的更具體、生動、直接。比如在學(xué)習(xí)《歷史》(必修一)(新課標(biāo)大象版)第七課"中華民族的抗日戰(zhàn)爭"一課時,我引入了"血水井"這一鄉(xiāng)土史資料。"血水井"在我縣桑阿鎮(zhèn)前李趙莊。1943年6月10日,日本帝國主義糾集了14500多名偽軍,22輛汽車,200匹戰(zhàn)馬及坦克,對冠南抗日根據(jù)地進行大規(guī)模的"鐵壁合圍"掃蕩。在前李趙莊將以廉吉章為首的20余名群眾全部屠殺于一口水井中,并在村外槍殺12 人,抓走幾十人。11日下午村民進行打撈時,用轆轤攪上的全是殷紅的血水,死者尸首分離,面目全非,令人目不忍睹。自此該井被稱為"血水井"。"落后就要挨打"的事實血淋淋地擺到世人面前。講完課后,我引導(dǎo)學(xué)生實地考察了"血水井"遺址,組織了討論,并結(jié)合當(dāng)前日本軍國主義分子篡改教科書事件進行了反思,面對日本軍國主義的行徑,同學(xué)們無不義憤填膺。作為一名教師,上完課后我的心情依然十分沉重,當(dāng)今的"血水井"殘破不堪,可見缺乏保護。問及幾位過往的村民表情淡漠,幾乎茫然不知。這種對歷史的冷漠讓我們心疼。忘記歷史意味著背叛。我想起一位日本教授說的話:挨打的人已經(jīng)忘記了,打人的人還會記得嗎?我們的教育還任重道遠……
其次有利于激發(fā)發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生的歷史知識,不僅來源于學(xué)校,來源于歷史課,而且還來源于社會環(huán)境。對學(xué)生來說最熟悉的環(huán)境是自己的家鄉(xiāng)。未接觸歷史之前,他們已經(jīng)了解家鄉(xiāng)的自然狀況、風(fēng)土人情、歷史傳說等。一旦學(xué)習(xí)歷史接觸一些史實,了解當(dāng)年發(fā)生的事件就在他們身邊,這樣他們就會感到直觀可信、感到歷史的親和力,而不是凝固的知識的堆砌。比如在講授《歷史》(必修二)(新課標(biāo)大象版)第十九課"新中國的教育事業(yè)"時,我補充了武訓(xùn)行乞一生,舉辦義學(xué)的感人事跡,不少學(xué)生聽的擊節(jié)而嘆,我乘機拿出了我在武訓(xùn)墓碑、祠堂拍的照片。課堂效果非常令人滿意。
最后有利于提高教師自身素質(zhì)。十年樹木、百年樹人。教師被譽"人類靈魂的工程師","太陽底下最光輝的職業(yè)"。古人云:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。在教學(xué)過程中,教師不但要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,還要通過言傳身教,春風(fēng)化雨地影響和培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。為搞好鄉(xiāng)土史教學(xué),幾年來,我跑遍了縣內(nèi)幾乎全部的文化遺址,查閱了大量的地方志,積累了許多史料,經(jīng)整理后再向?qū)W生講授,不但履行了傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)而且提高了自己的教學(xué)水平,教學(xué)相長。何樂而不為?
新課標(biāo)提出要開發(fā)包括教師,學(xué)生等各種教學(xué)資源,我認為鄉(xiāng)土歷史既是重要的教學(xué)資源,又是重要的校本課程,決不可等閑視之。
參考書籍:《冠縣志》齊魯書社2001年版
《血火春秋》山東省出版總社聊城分社1988年版
《奇丐武訓(xùn)》中國文聯(lián)出版公司1998年版
山東冠縣第三中學(xué) 田占軍