山東省濟(jì)南第十一中學(xué) 李良
在高考中，要提高成績(jī)，必須學(xué)懂學(xué)會(huì)理論，探索總結(jié)規(guī)律，熟練掌握方法，提高答題效率。下面將幾十年的教學(xué)體會(huì)與所學(xué)他人經(jīng)驗(yàn)與大家交流，以便拋磚引玉，能起到點(diǎn)作用，我也就心滿意足了。
第一 有關(guān)辯證唯物主義歷史唯物主義基本原理的認(rèn)識(shí)
一、社會(huì)基本矛盾的原理
1、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。如例：由于鐵農(nóng)具和牛耕的使用，私田的增多，“初稅畝”的施行，“新經(jīng)濟(jì)政策”，“羅斯福新政”，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制都是由于生產(chǎn)力的發(fā)展要求推行的新政策，改變舊的生產(chǎn)關(guān)系，由于新政策的施行，它適合了生產(chǎn)力的發(fā)展，為生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造了條件，因而它又是反作用于生產(chǎn)力，推動(dòng)或說適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如奴隸社會(huì)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，奴隸主建立了一系列的為自己政權(quán)服務(wù)的上層建筑，來為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)或制約或促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展。封建社會(huì)、資本主義社會(huì)都是如此。
二、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在
如春秋時(shí)期老子的辯證法思想，孔子的儒學(xué)、“仁者，愛人”的思想和教育成就，都是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下出現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)的存在決定出現(xiàn)反映存在的社會(huì)意識(shí)。戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的思想，反過來也是為當(dāng)時(shí)存在的各階級(jí)鳴鑼開道，大造輿論，為各階級(jí)服務(wù)的。新文化運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)也是如此。
三、人民群眾和個(gè)人（英雄人物）在歷史上的作用
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，領(lǐng)袖在關(guān)鍵時(shí)刻起重要作用、即時(shí)勢(shì)造英雄。如生產(chǎn)工具的改進(jìn)，各社會(huì)形態(tài)和社會(huì)各階段的發(fā)展，都是人民群眾起了推動(dòng)的作用。在階級(jí)社會(huì)則表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)。而在重要時(shí)刻，即決定命運(yùn)的重要關(guān)頭，英雄人物（領(lǐng)袖）則起著關(guān)鍵作用，或說決定作用。如“玄武門之變”的李世民，如果是李建成掌權(quán)則不會(huì)出現(xiàn)“貞觀之治”。1917年列寧在臨時(shí)政府鎮(zhèn)壓革命的關(guān)鍵時(shí)刻決定提前起義，保證了革命的順利發(fā)展。毛澤東在革命危急關(guān)頭，都提出客觀、科學(xué)的理論，指導(dǎo)了中國革命，例“八七會(huì)議”提出：政權(quán)是由槍桿子中取得的。秋收起義后的文家市決策，遵義會(huì)議決議:停去湘西，改向敵人力量薄弱的貴州前進(jìn)的主張。粉碎“四人幫”時(shí)的黨中央的決策人。因?yàn)橛⑿廴宋?、領(lǐng)袖人物他是人民群眾的杰出代表，是人民的一員，他的立場(chǎng)、利益本質(zhì)上是和人民群眾一致的，是為大家服務(wù)的，為推動(dòng)歷史發(fā)展起了關(guān)鍵、決定性作用。