內(nèi)容摘要 基于史料的對話教學(xué),就是師生圍繞史料展開探究,通過認(rèn)識史料,解讀史料,形成歷史意識。它主要有三種模式:運(yùn)用史料創(chuàng)設(shè)對話情景、運(yùn)用史料搭建對話平臺、運(yùn)用史料補(bǔ)充對話細(xì)節(jié)。以史料為媒介進(jìn)行對話,可以把對歷史問題的分析放到具體的歷史情境中,有助于學(xué)生體驗(yàn)歷史和感悟歷史,也利于學(xué)生形成“論從史出,史論結(jié)合”的歷史思維方式。
關(guān)鍵詞 史料 對話 情景 平臺 細(xì)節(jié)
課堂教學(xué)的本質(zhì)是“對話”、“交流”與“溝通”,“教育與教學(xué)的改革從本質(zhì)上說是一場溝通革命”?肆植裾J(rèn)為,在所有的教學(xué)中,都進(jìn)行著最廣義的對話,不管哪一種教學(xué)方式占支配地位,相互作用的對話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)識[1][1]。對話的過程是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程,是一個(gè)人的精神發(fā)展變革的過程。具體到歷史教學(xué),對話面對的是一個(gè)廣泛而深邃的以往世界,如何讓師生能夠?qū)σ酝澜缯归_有效對話,必須利用各種資源,歷史教學(xué)中的對話實(shí)際上是師生以教學(xué)資源為中介的交互影響過程,對話教學(xué)本身也包含了與文本等各種資源的對話。在各種教學(xué)資源中,史料顯然是最有效的對話媒介,這是由歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定的,歷史研究主要就是依據(jù)史料進(jìn)行的。史料包括文字和圖片資料、實(shí)物、遺跡、音像等。近年來,歷史教學(xué)界對史料教學(xué)越來越重視,現(xiàn)行的高中教材不僅在課文中引述了大量史料(主要是文字和圖片),而且還進(jìn)一步增加了課后的“閱讀與思考”欄目,明確要求學(xué)生對歷史資料加以分析和比較;谑妨系膶υ捊虒W(xué)有利于學(xué)生對問題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索,也能使學(xué)生感受人文學(xué)科研究過程的開放性。
基于史料的對話教學(xué)模式主要有三種:
模式一:運(yùn)用史料創(chuàng)設(shè)對話情景
課程實(shí)施和教學(xué)設(shè)計(jì)的主要任務(wù),是為學(xué)生進(jìn)行“知識建構(gòu)”創(chuàng)造一種具有“情境性”和“協(xié)作性”的互動(dòng)環(huán)境,從而推動(dòng)學(xué)生在“知識建構(gòu)”過程中獲得發(fā)展。“情境”的創(chuàng)設(shè)如何是學(xué)生有興趣主動(dòng)探究和對話的重要前提。歷史是過去發(fā)生的事情,而我們創(chuàng)設(shè)的“情境”卻要盡量還歷史的真實(shí),怎么辦?那就要充分運(yùn)用各種史料來為對話創(chuàng)造條件。如果教師通過史料能夠創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維情境,從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,無疑會(huì)使對話效果事半功倍。
用史料創(chuàng)設(shè)對話情景常用于課堂導(dǎo)入時(shí)。如《抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)》這節(jié)課一開始教師就播放以《盧溝橋歌》為背景音樂的盧溝橋圖片以及中國守軍在盧溝橋英勇抵抗日本侵略者的影音片斷。先以音樂、圖片、視頻等史料為師生間的對話創(chuàng)設(shè)豐富、逼真的情景。然后師生就可以圍繞這些情景進(jìn)行對話:
師:畫面中氣勢如虹的橋叫盧溝橋,小學(xué)時(shí)學(xué)過《盧溝橋的獅子》,介紹了盧溝橋的建筑水平很高,盧溝橋成為歷史名橋,是不是僅僅因?yàn)樗ㄖ胶芨撸?/span>
生:它成為歷史名橋除了它建筑水平很高外,更主要的是1937年在這里爆發(fā)了盧溝橋事變。
師:日本全面侵華為什么從進(jìn)攻盧溝橋開始?
學(xué)生議論,回答:盧溝橋的地理位置十分重要,是軍事上必爭之地。
師:為什么盧溝橋地理位置十分重要?
……
以上情景的創(chuàng)設(shè)主要是通過音像資料,形象、直觀的再現(xiàn)歷史,引發(fā)學(xué)生求知和探究的欲望,從而使師生對話順利展開。