文明史觀是目前史學(xué)研究和歷史教學(xué)領(lǐng)域最流行的一種范式,文明史觀認(rèn)為人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史,從縱向看,主要包括農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明,從橫向看,主要包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明。從文明史角度整合高中歷史必修二內(nèi)容意義重大,我認(rèn)為主要有幾個(gè)方面:
第一,有利于教師更新史學(xué)觀念。受傳統(tǒng)人教版教材的影響,不少教師史學(xué)觀念十分陳舊,例如,談到近代通商口岸的作用,就認(rèn)為是列強(qiáng)侵華的窗口,若從文明史角度看這一問題,則應(yīng)認(rèn)為:通商口岸是中國了解和學(xué)習(xí)西方近代化工業(yè)文明的窗口,也是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明的地方。
第二,有利于整體把握教材。以必修二(岳麓版高中歷史教科書)為例,五個(gè)單元題目就體現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展線索:第一單元介紹中國古代的農(nóng)耕文明,第二單元介紹西方工業(yè)文明的崛起過程及面對(duì)工業(yè)文明的挑戰(zhàn)中國被迫由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明演進(jìn);第三單元介紹在工業(yè)文明時(shí)代資本主義經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新和調(diào)整及蘇聯(lián)(蘇俄)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的探索和改革,第四單元介紹新中國建設(shè)工業(yè)文明的探索,第五單元介紹世界工業(yè)文明走向全球化時(shí)代。這基本展現(xiàn)歷史發(fā)展的時(shí)序,體現(xiàn)了古今貫通,中外關(guān)聯(lián)。
第三,有利于深刻理解人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),在政治、思想活動(dòng)中起決定作用。怎樣理解人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地位和價(jià)值?整合中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的起源、發(fā)展、特點(diǎn)、作用,聯(lián)系中國古代的中央集權(quán)制度、傳統(tǒng)的儒家文化,可以做如下分析:中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期大量存在,是古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),國家賦稅的主要來源,具有分散性、脆弱性、保守性,需要強(qiáng)有力的中央政府來組織、保護(hù),這就從根本決定中國古代只能在政治體制上建立中央集權(quán)制度,在文化方面需要能促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的思想,于是,以仁、義、禮、信為主要特征的儒家倫理文化適應(yīng)了這一需求,也影響深遠(yuǎn)。
第四,有利于應(yīng)對(duì)新課程高考。文明史觀是新課程高考的重要命題視角,在近幾年高考試題中多有體現(xiàn),如2006年北京卷37題“18世紀(jì)以來文明的對(duì)話”,要求回答18世紀(jì)中西方文明對(duì)比、西方文明沖擊下的近代中國、20世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭(zhēng)與人類文明、當(dāng)代文明發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)四問,分值達(dá)到36分;2007年四川卷37題“不同文明之間的相互交流與學(xué)習(xí)是影響歷史發(fā)展變遷的重要因素。”要求回答中西方文明之間交流與學(xué)習(xí)的相關(guān)問題,分值32分。為此,從文明史角度整合必修二教材,形成人類歷史物質(zhì)文明發(fā)展的主干知識(shí)體系,是目前有效備戰(zhàn)高考的需要。