“如果一個人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣，那么留下來的就是教育”，教育不應(yīng)只是往木桶里注水的過程,而應(yīng)是不斷向外流淌創(chuàng)造之泉的過程。不在于教師講述無數(shù)個知識點，而在于學(xué)生提出更多的為什么；不在于教師教學(xué)方法精益求精，而在于學(xué)生是否在學(xué)習(xí)過程中有大量的參與和自由表達(dá)的機(jī)會。現(xiàn)代的教育越來越靠近學(xué)生，學(xué)生的主體地位不動搖，教師的主導(dǎo)也就顯得更為重要了，教師素質(zhì)的高低直接制約和決定著教育的前途、學(xué)生的發(fā)展。所以，作為教師，尤其是青年教師必須加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，不斷學(xué)習(xí)，大膽嘗試，實踐總結(jié)，勇于創(chuàng)新。
地理學(xué)科在3+X高考形勢下，越來越顯示其與眾不同的身價，沉默多年的它，爆發(fā)則是符合當(dāng)今時代發(fā)展的要求。當(dāng)它的光普照神州大地時，又不免有些暗淡，因為地理教育發(fā)展得太緩慢了，多年來，傳統(tǒng)的“副科”思想一直影響和制約著地理教育的發(fā)展。作為地理教師—推動地理教育事業(yè)的車輪，決不能停止學(xué)習(xí)，只有積累豐富的知識，向高考靠攏，積極探索，才能適應(yīng)時代發(fā)展的要求。
中學(xué)地理教學(xué)的現(xiàn)狀，直接束縛地理教育的發(fā)展，課時少，任務(wù)重，而高考又面向知識的覆蓋面，更要精益求精，好象將學(xué)生和老師置入了一個很難跳出的誤區(qū)，教什么考什么以不再是主題，向能力靠攏才是地理教育考查的方向。
那么，一個怎樣的教師才能適應(yīng)新高考形勢下的地理教學(xué)的發(fā)展呢？我覺得主要應(yīng)從以下方面加強(qiáng)自身“改造”：
一、研究新教材，定位高考方向，更新知識，探索教育新模式。
1、注重能力的培養(yǎng)。能力比知識更重要，教師要樹立能力理念，正確的人才觀，了解學(xué)生實際，因材施教。新教材注重利用不同途徑培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。如根據(jù)不同類型圖的設(shè)計，配圖說明，引導(dǎo)學(xué)生讀圖、用圖，以此培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力；設(shè)計圖時，想方設(shè)法轉(zhuǎn)換類型，培養(yǎng)學(xué)生的基本技能和研究地理的基本方法，并在自學(xué)園地用“技能篇”反映出來；通過案例分析活動題培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考、綜合分析的能力；通過開放性活動題的編制，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。教師在設(shè)計或歸納教學(xué)模式時，必須重視能力教學(xué)，并在課堂教學(xué)過程中予以充分體現(xiàn)，時刻把培養(yǎng)學(xué)生能力作為教學(xué)的首要任務(wù)。作為教師更應(yīng)注重對這一方面的理解，教師的理解程度，往往就決定了學(xué)生的理解層次。在教學(xué)的過程中，必須對教材深入研究，也就是要吃透教材。在設(shè)計題目和練習(xí)時，要有所側(cè)重，要從一開始就樹立能力培養(yǎng)計劃，多思考，多研究。
2、以學(xué)生為主體，充分調(diào)動學(xué)生主觀能動性。地理教學(xué)應(yīng)及早從“以學(xué)科為本”走出來，向“以學(xué)生發(fā)展為本”轉(zhuǎn)變。新的教學(xué)模式不但應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的研究，而且要研究學(xué)生的個體特征和差異性，真正確定學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，使學(xué)生能夠成為自由發(fā)展的獨立個體。新的教學(xué)模式中，可以通過教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生活動，讓學(xué)生自己體會出一些地理觀點，如人口觀、資源觀、環(huán)境觀、全球觀、可持續(xù)發(fā)展觀等。教學(xué)中應(yīng)注意把正反兩方面問題客觀地提出來，不限制學(xué)生的思路。如“保溫效應(yīng)，一方面大氣溫度升高，冰川融化，海面抬升，陸地面積減少；而變一角度則氣溫升高，蒸發(fā)量增發(fā)量增加，海平面不一定上升。”這一問題的動態(tài)發(fā)展應(yīng)讓學(xué)生掌握，由他們充分地決定思考的角度。因為教師只是導(dǎo)演，而學(xué)生是自由發(fā)揮的演員。
二、注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)
在以高新技術(shù)為核心，知識創(chuàng)新為源泉的知識經(jīng)濟(jì)時代，以研究地理環(huán)境及人地關(guān)系時空變化規(guī)律、協(xié)調(diào)人地關(guān)系為新時代基本職能的地理科學(xué)，溝通了自然與人文的聯(lián)系，將在社會經(jīng)濟(jì)的各個領(lǐng)域里顯示出日益重要的科學(xué)價值和人文價值。
科學(xué)文化與人文文化是人類文化相輔相成的不可分割的兩個方面，是人類歷史長期發(fā)展的必然結(jié)果。隨著社會的向前發(fā)展，時至今日人類既需要科學(xué)和技術(shù)，也需要文學(xué)、藝術(shù)、道德、思想；既需要嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)探索，也需要內(nèi)心情感喧泄的人文精神。而地理學(xué)科是一門介于自然科學(xué)和社會科學(xué)之間的綜合性很強(qiáng)的科學(xué)。它既研究學(xué)科技術(shù)對人類的影響，更研究人類與地理環(huán)境之間的關(guān)系，是一門人文意識極強(qiáng)的科學(xué)。因此，地理教育必須全面提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)。作為地理教育工作者主要應(yīng)從以下方面入手：
1、在高中地理教學(xué)中教師應(yīng)通過精心設(shè)計，將學(xué)生的興趣和注意力引到科學(xué)的層面上來，激發(fā)和調(diào)動學(xué)生熱愛科學(xué)、從事科學(xué)的興趣，在潛移默化中有目的、有意識的培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察、認(rèn)真分析、深入探究、勇攀科學(xué)高峰的精神。比如：看到“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”得到啟示，創(chuàng)立“食物鏈理論”的事例等科學(xué)發(fā)展中受到應(yīng)有的感染，從小下定決心，做科學(xué)探索的有心人。
2、教師在教學(xué)中應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種能使學(xué)生帶有情緒體驗的教學(xué)情境，并根據(jù)相關(guān)內(nèi)容設(shè)計合理的教學(xué)程序和環(huán)境氛圍。例如：通過調(diào)查、社會實踐、電影電視錄像等資料分析、典型個案等方法、途徑，創(chuàng)設(shè)地理情境。也可帶領(lǐng)學(xué)生觀察當(dāng)?shù)氐牡匦巍⒌刭|(zhì)構(gòu)造，進(jìn)行內(nèi)外力地質(zhì)作用的分析，還可結(jié)合教學(xué)教學(xué)利用當(dāng)?shù)匾淮谓邓^程（鋒面雨、臺風(fēng)雨）讓學(xué)生詳細(xì)觀察、記錄降水過程前后的天氣狀況，然后向?qū)W生提供中央氣象臺近期有關(guān)的氣象信息等，讓學(xué)生分析當(dāng)?shù)亟邓奶攸c、成因，預(yù)測未來天氣。經(jīng)過親身體驗，體會到樂趣，學(xué)生會更加留心身邊的事情和周圍環(huán)境，養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
3、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、大膽假設(shè)和科學(xué)驗證，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和意識，眾多的科學(xué)實踐已經(jīng)證明了疑問是科學(xué)發(fā)展的誘因，是激發(fā)科學(xué)探索的源泉和動力，人類的每一次進(jìn)步就是解決每一個疑問，有所疑則有所思，有所寺則有所究，質(zhì)疑、假設(shè)都是科學(xué)創(chuàng)造、發(fā)明的前提。因此，教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，不怕疑問，同時引導(dǎo)學(xué)生大膽假設(shè)，驗證結(jié)論。如“大陸漂移學(xué)說”和“海底擴(kuò)張學(xué)說”都是科學(xué)家在無意中發(fā)現(xiàn)了陸地形狀和海底巖石年齡差異現(xiàn)象，但他們并沒有熟視無睹，而是對這種現(xiàn)象產(chǎn)生疑問，并對疑問進(jìn)行假設(shè)，進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，提出了自己獨特的見解，創(chuàng)立了相應(yīng)的學(xué)說。
4、頑強(qiáng)不屈的學(xué)習(xí)毅力和進(jìn)取精神是科學(xué)探究的基本氣前提，是科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)？茖W(xué)精神需要勇于進(jìn)取，勇于奉獻(xiàn)，百折不撓。從事科學(xué)的人，沒有一股頑強(qiáng)拼搏的精神，是不可能輕易成功的。地理學(xué)的發(fā)展就說明了地理學(xué)是一門“讀萬卷書，行萬里路”的科學(xué)。中國明代地理學(xué)家徐霞客立志“問奇于名山大川”，把畢生精力和全部家財用于地理考察，長達(dá)34年，堅持不懈，不畏艱險，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，足跡遍及16個省區(qū)，詳細(xì)考察地理狀況，終于完成了其不朽巨著《徐霞客游記》。
5、教師要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心現(xiàn)實，關(guān)心社會，了解社會，認(rèn)識社會的使命感和危機(jī)感，勇于承擔(dān)社會的責(zé)任，服務(wù)于社會。地理學(xué)的使命，決定了地理教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的社會意識，增強(qiáng)服務(wù)社會的餓使命感。在地理教學(xué)中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土地理調(diào)查，了解當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、人口狀況、經(jīng)濟(jì)形勢等等，提出自己的看法服務(wù)于家鄉(xiāng)，教學(xué)中應(yīng)采用典型案例進(jìn)行分析。比如2000年春季，中國大部分地區(qū)出現(xiàn)的沙塵暴天氣，持續(xù)時間之長，影響范圍之廣，可以引導(dǎo)學(xué)生從多方面思考，進(jìn)行反思，從自身做起，強(qiáng)化社會公德意識。
6、運(yùn)用綜合觀點分析和揭示事物之間的聯(lián)系，從方面保護(hù)環(huán)境，提高物質(zhì)能量的利用率，減少對環(huán)境的負(fù)面影響。地理環(huán)境是一個巨大的復(fù)雜的系統(tǒng)，各自然要素的變化都會引起其他要素的變化，導(dǎo)致系統(tǒng)的不穩(wěn)定和變化，即“牽一發(fā)而動全身”，破壞地理環(huán)境的整體性特征。所以在生產(chǎn)、生活實際中，人們應(yīng)該把握事物之間的相互聯(lián)系，分析各要素在地理環(huán)境中的地位和作用，揭示事物現(xiàn)象的本質(zhì)，從而合理利用自然資源和自然環(huán)境，提高資源環(huán)境利用率，使資源環(huán)境幾能滿足當(dāng)前人們的需要，還要源源不斷的維持其供應(yīng)能力，使之走向循環(huán)不止、永續(xù)利用的良性發(fā)展之路，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益、社會效益的最大發(fā)揮和完善組合。
7、以高尚的倫理觀念、道德情操和人文關(guān)懷意識處理人地關(guān)系。在地理教學(xué)中必須樹立新型的高尚的倫理觀念道德情操，強(qiáng)化人文關(guān)懷意識，正確處理和看待人類發(fā)展。隨著人類文明的進(jìn)化，倫理學(xué)的領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)展，擴(kuò)展到了人與自然關(guān)系領(lǐng)域，人們應(yīng)發(fā)揮生態(tài)倫理學(xué)和道德情操在保護(hù)環(huán)境方面的作用，確定新的道德義務(wù)和信念，肩負(fù)起對自身的生態(tài)行為的道義責(zé)任，建立新的價值觀、資源觀、環(huán)境觀，更加自覺的協(xié)調(diào)人類與地理環(huán)境的關(guān)系，使生態(tài)系統(tǒng)向著有利于人類生存的方向變化和發(fā)展。提倡合理消費，即綠色消費、適度消費，少用或不用一次性筷子和賀年卡，提倡利用再生資源。
8、建立和諧的人地關(guān)系，促進(jìn)人類社會和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)我們回過頭來從新審視一下自工業(yè)革命以來人類的活動，我們就會發(fā)現(xiàn)人類每時每刻都離不開自然環(huán)境，人們對自然環(huán)境的破壞也就越來越大。國家的實力是以經(jīng)濟(jì)為標(biāo)準(zhǔn)的，而經(jīng)濟(jì)的增長是建立在耗費大量自然資源和環(huán)境質(zhì)量不斷下降前提下的。人們普遍追求功利主義和單純實用主義，把資源視為財富，強(qiáng)調(diào)人類對自然資源資源和環(huán)境的主宰和統(tǒng)治，因而，產(chǎn)生了20世紀(jì)嚴(yán)重的環(huán)境問題。人類為此付出了慘重的代價，并從新審視自己的行為，從而覺悟到需要確立新的發(fā)展觀和人文觀，即如果每個人在考慮和安排自己行動時都能真誠地按“和諧原則”行事。那么，人類內(nèi)部及人類與自然之間就能保持一種互惠共生的關(guān)系，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
科學(xué)和人文的結(jié)合是當(dāng)前世界的潮流，是解決人類發(fā)展的必由之路，地理教師在教學(xué)中必須高瞻遠(yuǎn)矚把握時代脈搏，培養(yǎng)適應(yīng)未來社會需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)的人才，肩負(fù)起正確處理好科學(xué)和人文關(guān)系的重任。
多數(shù)人在人潮洶涌的世間，白白擠了一生，從來不知道哪里才是他所想要到達(dá)的地方；而有目標(biāo)的人，卻始終不忘記自己的方向，所以他能打開出路，走向成功。