從“師夷長技”、體用之爭到維新思想
1.(2015·北京東城二模·17)1896年孫家鼐在《議覆開辦京師大學(xué)堂折》中稱:“中學(xué)有未備者,以西學(xué)補(bǔ)之;中學(xué)有失傳者,以西學(xué)還之;以中學(xué)包羅西學(xué),不能以西學(xué)凌駕中學(xué)”。對此解釋正確的是( )
A.排斥西學(xué) B.認(rèn)識到了中學(xué)的不足
C.認(rèn)為西學(xué)處處在中學(xué)之上 D.開始認(rèn)識到西學(xué)有其優(yōu)越之處
【考點(diǎn)】中體西用思想
【解析】根據(jù)題干中“中學(xué)有未備者,以西學(xué)補(bǔ)之”可知其觀點(diǎn)為接受西學(xué),故A項(xiàng)錯誤;根據(jù)題干中“以西學(xué)補(bǔ)之”、“以西學(xué)還之”可知其觀點(diǎn)為認(rèn)識到中學(xué)有不足的地方,故B項(xiàng)正確;根據(jù)題干中“不能以西學(xué)凌駕于中學(xué)”可知其觀點(diǎn)認(rèn)為中學(xué)在西學(xué)之上,故C項(xiàng)錯誤;題干中并未提到西學(xué)的優(yōu)越之處,故D項(xiàng)錯誤。
【答案】B
2.(2015·北京豐臺一模·17)下列中國近代思想主張出現(xiàn)最晚的是( )
A.“夫不可變者,倫紀(jì)、圣道心術(shù)也,非工商器械、工藝也”
B.“君權(quán)與民權(quán)合則情易通,議法與行法分則事易就”
C.“孔教與共和乃絕對勢不相容之物……故愚之信仰共和,必排孔教”
D.“當(dāng)世惡疾,帝制為最,唯合眾共和為世界之潮流,順者昌,逆者亡”
【考點(diǎn)】從“師夷長技”、體用之爭到維新思想;孫中山與三民主義;新文化運(yùn)動與馬克思主義的傳播