一、選擇題
1.“春秋五霸”之一的齊桓公曾召集諸侯在葵丘會(huì)盟,并訂立盟約指出:“誅不孝,無易樹子(即諸侯立為世子的嫡子),無以妾為妻。”這說明會(huì)盟者
A.積極傳承孔子“動(dòng)之以禮”的思想 B.反對嫡長子繼承制
C.企圖以諸侯霸主之位取代周天子 D.欲維護(hù)宗法制傳統(tǒng)
2.“西域一體化”讓西安、咸陽這兩座直線僅為25公里的千年古都都走上了統(tǒng)一規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展之路。其實(shí),自古以來這兩座古城就相依相存、相互促進(jìn)。下列出土文物與西安、咸陽這兩座千年古都有關(guān)的是
3.下表內(nèi)容是中國古代一些行政機(jī)構(gòu)、重要官職的設(shè)置及其評價(jià),其中符合史實(shí)的是
|
|
行 政機(jī)構(gòu)或官職
|
評價(jià)
|
|
A
|
西漢初期的郡國并行制
|
實(shí)現(xiàn)了對地方直接有效的控制
|
|
B
|
唐代設(shè)藩鎮(zhèn)與節(jié)度使
|
“守內(nèi)虛外”防止了地方割據(jù)
|
|
C
|
宋代設(shè)參知政事和樞密使
|
分割相權(quán),進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán)
|
|
D
|
明代設(shè)內(nèi)閣首輔大臣
|
實(shí)際上取代了以前丞相的職能
|
4.我國傳統(tǒng)中醫(yī)一直強(qiáng)調(diào)整體性和統(tǒng)一性的原則。下列古代中醫(yī)文獻(xiàn)中,較早采用“陰陽五行說”解釋人體生理、病理、診斷、治療,以及用“天人相應(yīng)”觀念說明人體內(nèi)外環(huán)境統(tǒng)一性的是