1、“嚴(yán)密的行政、控制和告誡仍都需要,因為不講人情的選拔制原則——雖然它始于漢制——與滲透在儒家倫理中的家族和個人聯(lián)系背道而馳。”材料所述的“選拔制”是
A.先秦的世襲制 B.漢代的察舉制 C.魏晉的九品中正制 D.隋唐的科舉制
2、從公元前490年到公元前322年,雅典大約有一半左右的政治家(包括伯里克利)都不同程度地受到群眾的懲罰,大部分控告的起因只是因為作戰(zhàn)失利。為此,柏拉圖提出了一個發(fā)人深省的問題:“如果你病了,你是召集民眾為你治病呢?還是去找醫(yī)術(shù)精湛的大夫呢?”材料表明
A. 伯里克利、柏拉圖等代表精英貴族,仇視群眾 B. 公元前4世紀(jì)后雅典政治腐敗,階級矛盾激化
C. 群體決策的感情用事可能影響民主政治的質(zhì)量 D. 雅典民主既體現(xiàn)了人民主權(quán)也保護(hù)了城邦利益