1.蘇格拉底提出“美德即知識”,孟子提出道德規(guī)范有四種,即仁、義、禮、智,其共同點是
A.關(guān)注理性 B.注重修養(yǎng) C.重視智慧 D.強調(diào)等級
2.餞穆在《國史大綱》中寫道:“中國政治之長進,即在政府漸漸脫離王室而獨立化,王室代表貴族特權(quán)之世襲,政府代表平民合理之進退,而宰相為政府領(lǐng)袖,君權(quán)、相權(quán),互為節(jié)制。”若此觀點成立.則與之相符的歷史時期是
①春秋、戰(zhàn)國 ②隋、唐 ③宋、元 ④明、清
A.①②③ B.②③④ C.②③ D.②④
3.著名的歷史學(xué)家傅斯年在《歷史語盲研究所工作之旨趣》一文中指出:“史學(xué)的對象是史料,不是文詞,不是倫理,不是神學(xué),并且不是社會學(xué)。史學(xué)的工作是整理史料,不是做藝術(shù)的建設(shè),不是做疏通的事業(yè),不是去扶持或推倒這個運動,那個主義……史學(xué)便是史料學(xué)。”他強調(diào)的是
A.以自然科學(xué)的方式研究歷史
B.要依照倫理觀念和政治需要來選擇史料
C.史學(xué)研究的重心是對史料的考證和辨析
D.史學(xué)理論的建構(gòu)離不開史料
4.古絲綢之路,一條文化之路、商貿(mào)之路、友誼之路。在中國西北地區(qū)的絲綢之路上發(fā)現(xiàn)大量古代的遺跡、遺物。下列遺物中,不可能出現(xiàn)在漢代的是
A.麻布、起絨錦 B.棉布、白瓷 C.絲綢、鏡子 D.天鵝絨、羅馬金幣
5.《賈客樂》的作者是唐代詩人張籍,善于用詩歌反映當時的社會現(xiàn)實,下列內(nèi)容可能成為其作品題材的是
A.法律開始規(guī)定商品買賣必須明碼標價 B.出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”
C.草市具有比較完備的飲食服務(wù)設(shè)施 D.客含、邸店等商運輔助性經(jīng)營場所活躍
6.明清時期,制瓷中心景德鎮(zhèn)發(fā)展迅速。從事商品生產(chǎn)的民窯,其數(shù)量和規(guī)模逐漸超過專門為官府服務(wù)的官窯,出現(xiàn)了官府委托民窯代燒瓷器的現(xiàn)象。表明這一時期
A.自然經(jīng)濟開始解體
B.私營手工業(yè)技術(shù)水平的提高,商品經(jīng)濟發(fā)展
C.官府控制民窯生產(chǎn)
D.資本主義萌芽促進了經(jīng)濟發(fā)展