1.周代分封制下,各封國貴族按“周禮”行事,學說統(tǒng)一的“雅言”,促進了各地文化的整合。周代的“雅言”最早應起于現(xiàn)在的
A.河南 B.河北 C.陜西 D.山東
2.明初廢丞相、設顧問性質的內閣大學士,嚴防權臣亂政。明中后期嚴嵩、張居正等內閣首輔操縱朝政,權傾一時。這表明
A.皇權漸趨衰落 B.君主集權加強 C.內閣取代六部 D.首輔權力失控
3.1892年,維新思想家宋恕提出“欲更官制、設議院、改試令,必自易西服始”?涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是
A.改制中易服更易推行 B.意在營造改制的社會氛圍
C.中國需改變對外形象 D.長袍馬褂代表了守舊勢力
4.羅馬共和國早期,當羅馬遭受外族進攻時,平民曾多次將自己組織的隊伍撤離羅馬,拒絕作戰(zhàn),迫使貴族在政治上做出讓步。《十二銅表法》的制定就是這種斗爭的成果之一。可見當時
A.貴族逐步喪失制定法律的主導地位 B.平民采取有效方式爭取自身權益
C.貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用 D.平民與貴族的政治訴求日趨一致
5.20世紀30年代,美國每周有成千上萬的人去電影院,輕歌曼舞的幻想型影片備受歡迎,當紅童星秀蘭•鄧波兒通常在電影中扮演孤兒去感化富人。這一現(xiàn)象
A.表明了新政已使全國重現(xiàn)繁榮的景象B.體現(xiàn)了民眾身陷危機淡定應對的精神
C.反映了民眾逃避現(xiàn)實希求慰藉的心態(tài)D.說明了現(xiàn)代主義藝術得到社會的認可
6.某班同學在編寫“諸子百家論治國”的歷史短劇時,為扮演孟子的同學設計臺詞。適合的是
A.“兼愛非攻,互助互愛” B.“為政以德,愛惜民力”
C.“民貴君輕,社稷次之” D.“以法治國,中央集權”
7.我國古代的一位儒學大師認為,“天子受命于天,諸侯受命于天子,子受命于父,妻妾受命于夫。諸所受命者,其尊皆天也,雖謂受命于天亦可。”這位儒學大師是