一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
文言之現(xiàn)代生命
21世紀(jì),社會(huì)發(fā)展之迅猛令我們應(yīng)接不暇。在這樣一個(gè)日新月異的背景下,學(xué)習(xí)文言是否有必要的問(wèn)題卻一直沒(méi)有解決,而且這一問(wèn)題在今天越加凸顯出來(lái)。很多人并不否認(rèn)學(xué)習(xí)文言對(duì)繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義,但認(rèn)為只要培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)人員。讓他們?nèi)フ、翻譯、介紹文言典籍就可以了,在任何事情都要講“效益”“速成”的今天,學(xué)習(xí)文言得不償失……
其實(shí),文言不是已經(jīng)“死亡”了的語(yǔ)言,而是從臺(tái)前隱退到了幕后,或者說(shuō)它是改頭換面,戴了現(xiàn)代面具而隱身其后;或者說(shuō)它是體匿而性存。而且文言是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭,語(yǔ)言的更新發(fā)展是無(wú)法脫離母體、阻斷泉源的。“總而言之”“聞過(guò)則喜”“反之”“上善若水,厚德載物”這些文言的詞匯、語(yǔ)法、典故、成語(yǔ)還活在我們的現(xiàn)代漢語(yǔ)中。
中國(guó)近三千年的典籍,都是用文言寫成的。在這些典籍的滋養(yǎng)下,我們的民族文化、民族精神、思維方式,審美習(xí)慣得以形成,我們的面頰上深深刻印上了“中國(guó)”的印記。世界四大文明古國(guó)。其文明一直延續(xù)沒(méi)有斷絕的就是中華文明,它之所以具有強(qiáng)大的生命力,文言功不可沒(méi)。文言跨越時(shí)間、空間,具有相對(duì)的規(guī)范性和凝固性,使地域遼闊、方言差異巨大、民族眾多的中華大家庭薪火相傳,代代不絕。