一、導(dǎo)語:
請(qǐng)聽《紅樓夢(mèng)》中《好了歌》辭:
陋室空堂,當(dāng)年笏滿床。衰草枯腸,曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿棟梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃,粉玉香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)。那知自己歸來喪?訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏梁,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷杠。昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng):亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來都是“為他人作嫁衣裳”。
這是《紅樓夢(mèng)》第一回中甄士隱為跛足道人的《好了歌》作的注解,它揭露了封建人生的沒落與沉淪,具有高度的現(xiàn)實(shí)主義的典型性和概括性。它通過繁華與衰頹的對(duì)比,寫出了作者對(duì)人生的思考。那么在“寶玉挨打”事件剛剛平息后,只有門口那兩個(gè)石頭獅子還算干凈的賈府又亂烘烘地發(fā)生什么故事?今天我們一起第三次走進(jìn)大觀園,看一出緊張、嚴(yán)肅和兇險(xiǎn)的鬧劇加喜劇──《抄檢大觀園》。