1. 嚴(yán)復(fù)在《辟韓》一文中說:“秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳。國誰竊?轉(zhuǎn)相竊之于民而已。”從當(dāng)時的歷史時期來看,嚴(yán)復(fù)的這一言論反映了( )
A. 嚴(yán)復(fù)接受了進(jìn)化論的思想
B. 嚴(yán)復(fù)的中體西用觀點
C. 維新派的民權(quán)意識
D. 維新派的民主共和主張
2. 下列中國近代的報刊中,開始在制造輿論、喚醒民眾方面發(fā)揮重大的啟蒙作用的是( )
A. 《昭文新報》 B. 《時務(wù)報》
C. 《民報》 D. 《新青年》
3. 時人曾對當(dāng)時的某一著述作如此評論:“其書羅列甚遠(yuǎn)之國,指掌形勢可謂奇書”;“欲制夷患,比籌夷情,尤為有用之書”。據(jù)此推斷該書最有可能是( )
4. 1918年《東方雜志》發(fā)表文章——《迷亂之現(xiàn)代人心》。文章認(rèn)為:盲目輸入西方學(xué)說,導(dǎo)致國家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn),造成通俗主義、平凡主義受推崇,盲從歐美之風(fēng)盛行。該文針對的是( )
A. 中體西用思潮 B. 維新思潮
C. 新文化運動 D. 馬克思主義
5. 康有為的維新思想吸收了西方資本主義政治學(xué)說的內(nèi)容,其中最主要的是( )
A. 民主共和思想 B. 三權(quán)分立學(xué)說
C. 君主立憲思想 D. 人文主義思想
6. “從顛覆君主政體那一面說是政治革命。講到那政治革命的結(jié)果,是建立民主政體。…… 外人斷不能瓜分我中國,只怕中國人自己瓜分起來,那就不可救了!所以我們定要由平民革命,建國民政府。”這一觀點屬于孫中山的( )
A. 民族主義理論 B. 民權(quán)主義理論
C. 民生主義理論 D. 民本主義理論
7. 革命黨人陳天華說:“國家譬如一只船,皇帝是一個舵工,官府是船上的水手,百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事,東家一定要把這些舵工、水手換了,另用一班人,才是道理。”這一言論體現(xiàn)的觀念是( )
A. 天賦人權(quán) B. 主權(quán)在民
C. 君民共主 D. 民貴君輕