1.孔子主張“正名”,試圖把當(dāng)時已經(jīng)混淆的社會等級秩序矯正過來,達到規(guī)范人們的言行和使社會有“序”的目的。這一主張的思想核心是 ( 。
A.“禮” B.“仁” C.“德” D.“孝”
2.西方學(xué)者認(rèn)為,公元前6—公元前3世紀(jì)是人類文明的“軸心時代”(Axial Age),“人類意識”首次覺醒,理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當(dāng)時的中國,最具典型意義的現(xiàn)象為
A.諸子并立,百家爭鳴 B.以法為教,焚書坑儒
C.罷黜百家,獨尊儒術(shù) D.崇儒尚佛,兼收并蓄
3. “國弱民強,民強國弱。故有道之國,務(wù)在弱民。……民,辱則貴爵,弱則尊官,貧則重賞”。上述言論體現(xiàn)的是
A.君民對立、加強統(tǒng)治的法家思想 B.實行仁政、緩和矛盾的儒家思想
C.消除等級、主張兼愛的墨家思想 D.憎惡權(quán)術(shù)、無為而治的道家思想
4.太學(xué)是國家培養(yǎng)政治管理人才的官立