3、“原本顯然是剎帝利階級(jí)登極動(dòng)作,英雄主義與戰(zhàn)爭(zhēng)的作品,在婆羅門的手中則變成了教誨民眾關(guān)于倫理法典、道德觀念以及涅槃之類的工具。”——【美】威爾·杜蘭《世界文明史·東方的遺產(chǎn)》。上述材料評(píng)價(jià)的作品應(yīng)是( )
A.《摩柯婆羅多》 B.《漢穆拉比法典》 C.《吉爾伽美什》 D.《荷馬史詩(shī)》
4、“當(dāng)時(shí)釋迦牟尼佛在舍衛(wèi)國(guó),和大弟子及追隨者一千二百五十人在一起……”;“耶穌的母親瑪利亞已經(jīng)許配了約瑟,還沒有迎娶瑪利亞就從圣靈懷了孕……”;“奉至仁至慈的真主之名,一切贊頌,全歸真主……”。與以上三段文字先后順序相對(duì)應(yīng)經(jīng)典分別是( )
A.《大藏經(jīng)》、《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》 B.《大藏經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》、《圣經(jīng)》
C.《古蘭經(jīng)》、《大藏經(jīng)》、《圣經(jīng)》 D.《圣經(jīng)》、《大藏經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》