1. 考古發(fā)現(xiàn),河姆渡文化、大汶口早期文化諸遺址中的石鉞(大斧)有明顯的使用痕跡,而良渚文化遺址中的玉鉞往往無使用痕跡,甚至不開刃。據(jù)此可推知,良渚文化( )
A. 外部環(huán)境趨于穩(wěn)定 B. 玉鉞演化為權(quán)力的象征
C. 已產(chǎn)生了青銅工具 D. 存在明顯區(qū)域文化特色
2. 西周時(shí)期,“天”成為周王解釋其政權(quán)合法性的最高依據(jù)。春秋時(shí)期,諸侯、卿大夫開始頻繁地使用“天”來頌美祖先的榮耀,解釋國(guó)運(yùn)的盛衰。這一變化反映出春秋時(shí)期
A. 政治權(quán)力下移的趨勢(shì) B. 敬天法祖觀念的濃厚
C. 傳統(tǒng)社會(huì)秩序的崩潰 D. 治國(guó)理政思想的轉(zhuǎn)變