1.傳說中華文明從三皇五帝開始,三皇五帝是中華民族的祖先;大約相當(dāng)于“五帝”時期的良渚文化遺址,出土了大量玉器和陶器、大型的墓地、祭壇和神廟,玉器和陶器上還出現(xiàn)了不少刻化符號,這些符號在形體上已接近商周時期的文字。這反映()
A. 五帝時期進入文明時代 B.社會分工開始出現(xiàn)
C. 古代玉器制作水平先進 D.傳說沒有史料價值
2. 商代的各個方國,大部分是由各個早期定居點和族群演化而來的舊有政權(quán)。西周的諸侯國是
周天子派遣同姓子弟、功臣、舊邦首領(lǐng)等諸侯到指定的地點去治理那里的人民而形成的。這
反映()
A. 商朝僅僅只是松散的方國聯(lián)盟 B. 西周實現(xiàn)了對地方的直接控制
C. 西周的官僚政治制度已經(jīng)形成 D. 分封制相對于內(nèi)外服制更進步
3. 春秋時期,“市”的數(shù)量明顯增加,并且設(shè)“司市”作為市場總的管理機構(gòu),“掌市之治教、政刑、量度禁令”此外,設(shè)立了“廛人”、“胥師”、“司稽”,分掌收稅、監(jiān)督、保衛(wèi)等職責(zé),負(fù)責(zé)維護整個市場秩序。這主要說明了春秋()
A. 商品經(jīng)濟的發(fā)展 B. 市場發(fā)展和完善
C. 城市數(shù)量的增加 D. 手工業(yè)非常繁榮