一、唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧
知識(shí)點(diǎn)1:兩種基本發(fā)展觀
和 是兩種基本的發(fā)展觀。
知識(shí)點(diǎn)2:唯物辯證法的基本觀點(diǎn)
辯證法主張用 、 、 的觀點(diǎn)看問(wèn)題。馬克思主義辯證法是 辯證法,要求人們?cè)谟^察和分析問(wèn)題時(shí),要從事物之間的 和 入手,不能只看到一個(gè)個(gè) 的事物;要把事物的現(xiàn)狀與它的 和 聯(lián)系起來(lái)考察;在分析事物發(fā)展的原因時(shí),既要著重抓住事物發(fā)展的 ,又不忽視事物發(fā)展的 。
知識(shí)點(diǎn)3:形而上學(xué)的局限性
形而上學(xué)用 、 、 的觀點(diǎn)看問(wèn)題。它只看到一個(gè)個(gè) 的事物,看不到事物之間的 和 ;只看到事物的 ,看不到事物的 和 ,或者只看到事物數(shù)量的變化和場(chǎng)所的變更,看不到事物 的變化;只看到事物的某一個(gè)方面,看不到事物的 ;只看到事物發(fā)展的 ,看不到事物發(fā)展的 。
二、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧和對(duì)立的焦點(diǎn)
唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧在于 ,是否承認(rèn) 。 是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。 是馬克思主義的活的靈魂,是正確認(rèn)識(shí)事物的 和正確解決矛盾的 。
三、“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的哲學(xué)依據(jù)
唯物辯證法的 、 、 的觀點(diǎn)和 ,要求我們統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。