一、現代文閱讀（36分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
《刺客列傳》與《游俠列傳》寫的都是俠肝義膽、急人所難、為知己者死的俠義之士。他們最為可貴的是為了實現自己的人生價值而奮斗，不為名利而改變志節(jié)，不為權貴而放棄操守，在他們的心目中，“義”才是至高無上的。他們本著“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德”的為人準則，堅守自己的獨立意志，即使付出生命的代價也無怨無悔。
《刺客列傳》中以荊軻為代表的義士，思想境界雖有高下、闊狹之分，但他們視道義高于生命、“不愛其軀，赴士之厄困”的優(yōu)秀品質令司馬遷大加贊揚。豫讓寧可讓自己承受涂廁之辱、漆身吞炭之苦，也要采取他認為最正當的方式，不惜犧牲生命為智伯報仇；聶政為完成嚴仲子所托，最后竟“自皮面決眼，自屠出腸，遂以死”；荊軻為捍衛(wèi)自己的尊嚴幫助燕太子丹刺殺秦王，而使自己走上了不歸路。
司馬遷在《游俠列傳》中這樣表現朱家的俠義：“終不伐其能，歆其德，諸所嘗施，唯恐見之。振人不贍，先從貧賤始。家無余財，衣不完采，食不重味。”他“專趨人之急，甚己之私”的助人為樂精神已表現得淋漓盡致。而為了體現郭解的俠義，司馬遷則不厭其煩地列舉了數例。郭解處理姐姐的兒子被殺害的事例，說明了郭解明善惡、辨是非的正直；鄰里從傲視他到“肉袒謝罪”的改變，說明了郭解以德服人的豁達……
《史記》中的俠義之士是有著真正作為“人”的意義上的獨立意志與高尚人格的。《刺客列傳》中的義士，所作所為均是為報答知遇之恩。“士為知己者死”是他們最高的道德標準與行為準則。專諸與公子光、豫讓與智伯、聶政與嚴仲子、荊軻與燕太子丹……他們不是仆與主、臣與君的隸屬或等級關系，也不是雇傭或利益交換關系，他們是平等的。專諸、豫讓、聶政、荊軻等的壯舉不是為了獲利，也不是為了謀權，完全是因為他們得到了一份信任、一份賞識、一份重托，就因為這份厚重的情誼，他們愿意赴湯蹈火，他們明知走上的是一條不歸路，卻無怨無悔，視死如歸。
《游俠列傳》中的游俠，就是在社會底層的平民中敢于堅持自我、敢于對抗強權、敢于對抗卑鄙與丑惡的俠士與義士，他們因為不代表統(tǒng)治者，所以沒有名分，故而被稱作“游俠”。正因為如此，他們的意志不受名分與職責所限，當然也就沒有了統(tǒng)治者意志的羈絆；他們的行為不因權勢而改變，因為他們既不弄權也不接受權勢的約束；他們的操守不因利益的誘惑而改變，因為他們“急人之難，甚己之私”。
俠義之士的人格是獨立的、高尚的，但在那樣特定的歷史條件下卻因此而注定成為悲劇！洞炭土袀鳌分械拇炭，為報知遇之恩，便心甘情愿地去冒險。專諸受公子光所托去刺殺吳王僚。專諸的行刺行動是他高尚人格的悲壯表現。豫讓、聶政、荊軻的刺殺行動無一不是如此，他們的人生選擇又是驚人的相同，原因就在于他們有著相同的人格基礎——悲劇人格。
《游俠列傳》中的游俠，他們沒有顯赫的權勢，甚至所為有悖統(tǒng)治者的規(guī)矩，但卻比為官者更坦蕩磊落、重情重義。游俠“其行雖不軌于正義”，是與傳統(tǒng)的禮法、虛偽的道德相對抗的表現；“義不茍合當世”，是絕不為了官爵俸祿而改變個人的品格、操行的堅守。而這樣的游俠，其所作所為卻偏偏是違犯當時的法律法規(guī)的？梢，游俠們高尚的人格、獨立的意志與統(tǒng)治者的專制統(tǒng)治相違背，這也注定了他們的人生悲劇，其人格注定是悲劇人格。郭解為御史大夫公孫弘所害就是一個有力的證明。
（選自《<史記>俠義之士的獨立意志與悲劇人格》，有刪改）
1．下列對《史記》中“俠義之士”的表述，不正確的一項是（3分）
A．俠義之士具有俠肝義膽、急人所難、能為知己者死的精神。他們?yōu)閷崿F自己的人生價值而奮斗，堅持操守，不改志節(jié)。
B．俠義之士奉行言必信、行必果、不惜死的為人準則。他們有著真正作為“人”的意義上的獨立意志與高尚人格。
C．在義士眼里，道義和生命一樣珍貴，“士為知己者死”是他們最高的道德標準。他們?yōu)閳蟠鹬鲋饕曀廊鐨w。
D．游俠們高尚的人格、獨立的意志與統(tǒng)治者的專制統(tǒng)治相違背，這注定了他們的人生悲劇，其人格注定是悲劇人格。
【答案】C
【解析】本題考查對文章內容的理解與分析，必須在理解文句，分析文章內容，準確把握文意的基礎上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據，然后進行合理的推測。C項，“道義和生命總是都一樣珍貴”說法錯誤，原文第二段說“思想境界雖有高下、闊狹之分，但他們視道義高于生命”。故選C。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）
A．《游俠列傳》中的游俠，沒有權勢，但他們坦蕩磊落、重情重義，不為名利而改變志節(jié)，不受權勢約束，如專諸、豫讓等。
B．從朱家急人所難而不矜其功的處世方式，足可以看出朱家是一位“專趨人之急，甚已之私”的助人為樂的俠土典型。
C．俠士、義土的人格是獨立的，也是高尚的，有著相同的人格基礎，但在那個特定的歷史條件下卻注定了他們的人生悲劇。
D．荊軻為燕太子丹刺殺秦王，他明知走上的是一條不歸路，卻無怨無悔，在死亡面前大義凜然。
【答案】A
【解析】此題考查學生把握文章內容要點和作者觀點的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，結合原文第②⑤兩段內容可知，本項錯在于：“專諸、豫讓”是《刺客列傳》中的刺客，而不是《游俠列傳》中的游俠。注意兩部書“狹義之士”的區(qū)別，不能混淆。故選A。
3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）
A．“濟窮救急”是游俠之“義”，“報答知遇之恩”是刺客之“義”。他們對道義的尊崇得到了司馬遷的極力贊揚。
B．游俠沒有顯赫的社會地位，沒有名分，但他們卻堅持自我，敢于對抗現實中的卑鄙與丑惡。
C．游俠“其行雖不軌于正義”“義不茍合當世”，他們的所作所為與當時的統(tǒng)治階級的法律法規(guī)是相違背的，這是他們不受統(tǒng)治階級歡迎的原因。
D．俠義之士的思想境界都非常高，專諸、豫讓、聶政、荊軻、朱家等人對當時社會的道德風尚，以及現代人的思想覺悟都有很大的影響。
【答案】D
【解析】本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。D項，“俠義之土的思想境界都非常高”說法錯誤，文中第二段有“思想境界雖有高下、闊狹之分”，可見該選項說法過于絕對。故選D。
