1.在周朝的力量衰朽已久,社會(huì)動(dòng)蕩和文化變遷威脅著周的國(guó)祚之時(shí),孔子成了周朝政治秩序最偉大的捍衛(wèi)者。孔子的下列主張,能夠說(shuō)明他是周朝“捍衛(wèi)者”的是
A.“為政以德” B.“己所不欲,勿施于人”
C.“因民之所利而利之” D.“上好禮則民莫敢不敬”
2.荀子說(shuō):“君人者,隆禮尊賢而王,重法愛(ài)民而霸。”這表明其治國(guó)思想是[來(lái)源:學(xué).科.網(wǎng)Z.X.X.K]
A.恢復(fù)周禮 B.嚴(yán)刑峻法 C.儒法并用 D.君臣有別
3.《春秋繁露》云:“《春秋》曰:‘王正月’……何以謂之王正月……王者受命而王,制此月以應(yīng)變,故作科以奉天地,故謂之王正月也。”這反映了董仲舒
A.以高深學(xué)問(wèn)注釋儒家經(jīng)典 B.拘泥于儒家經(jīng)典細(xì)枝末節(jié)
C.以儒家經(jīng)典作為
思想武器 D.以天命思想改造儒家學(xué)說(shuō)