1.下列關于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是( )
A.人類情感天然具有向下的趨勢,父母愿為子女無條件、無保留地付出,這種
情感,奠定了中國孝道文化的基礎。
B.在中國,下代對上代的反饋、反哺的盡孝模式的形成,很大程度上是國家大力提倡并以法律維護、成全孝道的結(jié)果。
C.中國的孝道的要求包括物質(zhì)、精神、宗教三個方面,不僅要有物質(zhì)的供養(yǎng),還要有對父母發(fā)自內(nèi)心的敬愛,言行亦須畢恭畢敬。
D.孝道法文化日漸強化,不僅要求人人履行孝道,還用法律手段強制人們遵從特定禮制,實踐過程中難免生出弊端。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( )
A.為父母者始終付出多于回報,幼年子女則大多無法體諒父母苦心;中國先哲提倡孝道,正是期望借此對人性的弱點加以矯正。
B.重視道德上的宣傳教化,再加上法律制度的影響,孝道文化在中國綿遠流長,因此,中國人一直生活在父慈
子孝的脈脈溫情中。
C.國法將殺、毆、罵、告父母及供養(yǎng)有闕等不合孝道的行為列為打擊對象,是因為這些行為完全無視對反哺父母的要求,恩將仇報。
D.孝道法文化強調(diào)子女要尊崇、順從父母;矯
枉過正,導致父權的過度膨脹和子女諸多正當權利的萎縮,法律也抹上了漠視個體價
值的色彩。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是( )
A.孝本是出自血緣親情的人類樸素情感的自然流露。行孝道是反哺報恩之舉,它使年老力衰的父母衣食無缺,還能獲得精神慰藉。
B.父母過世,子女一要盡心服喪,二要傳遞香火。因為喪期違禮固然違反國家法制;若無后代,也會致使尊親絕祀,孝道精神無法傳遞。
C.孝道法文化強調(diào)長輩權威、子女恭順,將屈服順從、少年老成、禁錮保守等視為優(yōu)良德行大加褒揚,造成對健全國民性格的壓抑與扭曲。
D.中國孝道法文化在歷史上曾發(fā)揮過舉足輕重的作用,它利弊并存,得失難分;如能推陳出新,對今天建設和諧社會必有裨益。