一、選擇題: 本 題 共 15 小題,每小題3分 ,共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng) 符合題目要求。
1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,墨子認(rèn)為“今若使天下之人,偕皆信鬼神之能賞賢而罰暴也,則夫 天下豈亂哉”,韓非子認(rèn)為“恃鬼神者慢于法,恃諸侯者危其國(guó)”。兩者的主張
A.均傾向于強(qiáng)化社會(huì)控制 B.基于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注
C.導(dǎo)致鬼神信仰開(kāi)始動(dòng)搖 D.否定了傳統(tǒng)的天命觀念
2.漢代三公、刺史、太守等官員可以自辟屬吏,被辟舉的人即為舉薦者的故吏。故吏 一經(jīng)辟置,即與舉薦者生死相依、患難與共。一些大家族,如弘農(nóng)楊氏、汝南袁氏等
門生故吏遍于天下。這說(shuō)明
A. 門閥士族制度成熟
B.九品中正制注重門第
C . 地 方掌握選官之權(quán)
D.征辟制度背離其初衷
3.北齊編修的《魏書》中,宣稱北魏的鮮卑拓跋氏是黃帝少子昌意的后裔。同時(shí)《魏
書》稱東晉為“僭晉”,又稱南朝政權(quán)為“島夷”。北齊這一做法旨在
A.增強(qiáng)自身政權(quán)合法性 B.推動(dòng)民族間的交融