一、單項(xiàng)選擇題:(本大題共24小題,每小題2分,共48分。)
1. 在西周社會倫理中,宗族成員間只論宗子與普通族人的關(guān)系,普通族人“雖富貴,不敢以富貴人宗子之家”。表現(xiàn)在喪葬制度中,大宗死亡,族人即使無“五服”之親,也須為之“齊衰三月”。這說明,西周( )
A. 依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡建立統(tǒng)治秩序 B. 建立起完善的社會治理體系
C. 依據(jù)血緣關(guān)系維護(hù)社會秩序 D. 通過喪葬制度鞏固了分封制
2. 《荀子·正論》認(rèn)為∶湯、武的正統(tǒng)地位是來自"修其道,行其義",桀、紂失國是因?yàn)?quot;反禹、湯之德,亂禮義之分"。這說明荀子( )
A. 強(qiáng)調(diào)一國之君的集權(quán)作用 B. 為儒家思想尋找歷史依托
C. 倡導(dǎo)體恤民眾的仁政措施 D. 主張禮法并施的治國政策
3. 秦始皇在統(tǒng)一中國后多次東巡,其中關(guān)東是巡游的重點(diǎn)地域,每次都抵達(dá)東海之濱。他首次東巡最為隆重,登臨泰山等文化名山、舉行封禪大典、立碑刻石以頌秦德。秦始皇第四次東巡時(shí),曾舉行祭祀舜帝和大禹的典禮,祭拜華夏先王。由此可知,秦始皇東巡( )
A. 旨在學(xué)習(xí)齊魯先進(jìn)文化 B. 消弭了關(guān)東士民的敵對情緒
C. 擴(kuò)大了秦朝的統(tǒng)治疆域 D. 利于建構(gòu)秦王朝的國家認(rèn)同