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荀子所論述的君子文質(zhì)彬彬、風(fēng)度翩翩,有著良好的道德修養(yǎng)和高尚的人格風(fēng)范,無論在政治舞臺(tái)還是在世俗生活中,都是人們的楷模,其言行舉止道德功業(yè)為世人樹立了光輝典范。荀子在思想文化方面的偉大貢獻(xiàn)之一就在于他在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上給世人構(gòu)建了一個(gè)豐富、完整而鮮明的“君子”形象。這一形象不僅集中體現(xiàn)了荀子畢生所追求的人性美學(xué)理想,而且最終也使之發(fā)展成為整個(gè)中華民族乃至東方多民族共同的理想人格的象征。
君子無爵而貴,無祿而富,不言而信,不怒而威,窮處而榮,獨(dú)居而樂……
——《荀子·君子》
文化傳承與理解——知識(shí)積累,素養(yǎng)提升
1.文學(xué)常識(shí)
荀子(約公元前313年—公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、政治家,時(shí)人尊稱“荀卿”。西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵(位于今山東蘭陵縣)令。