一、現(xiàn)代文閱讀(36分),
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
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魏晉風(fēng)度,一般理解為當(dāng)時(shí)的名士風(fēng)度,實(shí)際上指的是在中國(guó)魏晉時(shí)代產(chǎn)生的一種人格精神與生活方式的統(tǒng)一體,包括哲學(xué)思辨、人格境界、文學(xué)創(chuàng)作、審美追求等方面。魏晉風(fēng)度有其形成背景、表現(xiàn)形式及現(xiàn)代意義。
談到魏晉風(fēng)度,不能不與當(dāng)時(shí)興起的士族階層相聯(lián)系。士族,是東漢末年興起的世家大族,他們有著自己的政治特權(quán)與莊園經(jīng)濟(jì),可與皇權(quán)平分秋色,比如東晉時(shí)就有“王與馬,共天下”之說(shuō)。魏晉風(fēng)度的名士大部分是世家大族的人物,比如王謝家族,他們既是政治與經(jīng)濟(jì)上的大族,也是文化的大族,謝氏是詩(shī)歌家族,王氏是書(shū)法大族。所以魏晉風(fēng)度既是名士的精神貴族的產(chǎn)物,也是憑借經(jīng)濟(jì)與政治上的特權(quán)而形成的。東漢末年,社會(huì)陷入了空前的戰(zhàn)亂之中,南北分裂,生靈涂炭,因而老莊人生無(wú)常,企求解脫的學(xué)說(shuō)走進(jìn)人們的心靈之中。王瑤先生在《中古文學(xué)史論集》中曾指出,感嘆人生無(wú)常是漢魏以來(lái)文學(xué)的主旋律。這種時(shí)代情緒又因了當(dāng)時(shí)文化的主體——士族的崛起形成為特定的思想體系。