一、現(xiàn)代文閱讀
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
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1986年，兩處盛放大量青銅器、黃金、玉石、骨角器物的埋葬坑被發(fā)現(xiàn)，引發(fā)海內(nèi)外學(xué)術(shù)界對位于中國西南的古蜀文明的重視。隨之而來的是各種討論和疑問。
為什么有這兩個坑呢？雖然它們屬于早晚不同的時代，但埋葬物的種類、堆放方式和順序方向都大致相同，兩坑大部分器物都被打碎了，但最上一層都擺放著象牙。面對這個問題，現(xiàn)在仍然有不同的觀點。
有一種說法認(rèn)為，是外敵入侵，把神廟、宗廟給搗毀了。這種說法很難講通，如果是這樣，里邊的器物完全可以毀了或者亂放，沒必要按一定秩序整齊擺放。如果是當(dāng)?shù)厝吮粩橙舜驍。优艹吠饲耙押芏鄸|西埋掉，就屬于窖藏。這種解釋對于三星堆的兩個坑來說也不成立，因為它們中的大多數(shù)器物是被打碎后才埋入的。
我的看法是，這兩個坑反映了當(dāng)?shù)毓逃械膬x式和習(xí)俗，是為祭祀或者類似用途而設(shè)的。古蜀人經(jīng)過一定的年限，或者在一種活動進行以后，就要做儀式，把自己多年積累的好東西拿來祭祀，之后埋在坑里。因此，我們姑且把這兩個埋葬坑定名為祭祀坑，這是被大多數(shù)人所接受的，但為什么要祭祀？是怎樣祭祀的？還要進一步研究。此外，我個人認(rèn)為，兩個埋葬坑器物的主要類型基本一樣，但還是有細微不同，這種區(qū)別也許反映了更大的問題，說明器物的主人或其反映的文化發(fā)生了一些變化。
