(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
如果從唐朝講起,它創(chuàng)立的那一天,就開啟了一個(gè)以長(zhǎng)安都城所代表的關(guān)中為中心(函谷關(guān)以東的)關(guān)東為輔佐、江淮為兼納的,三位一體且混融胡漢眾多人群的王朝政權(quán)建設(shè)道路。這主要表現(xiàn)在唐高祖和唐太宗初期對(duì)中原農(nóng)耕地帶的經(jīng)營之中,隨后,唐太宗和唐高宗又在這個(gè)基礎(chǔ)上相繼征服東西突厥、收降鐵勒諸部等周邊胡系勢(shì)力,確立了將長(zhǎng)城東西南北并合在一個(gè)異質(zhì)性大型王朝之內(nèi)的格局。
為什么唐朝能夠超越以往中原王朝國家的傳統(tǒng)格局呢?通常的理解是,這屬于“大一統(tǒng)思想”的踐行,是以李唐皇室為代表的統(tǒng)治集團(tuán)“胡漢混融”思路及其方針政策頒行帶來的結(jié)果。情況的確如此,但是如果沒有此前魏晉南北朝時(shí)期中原漢系與周邊各族勢(shì)力的相互混合交融,唐朝顯然是做不到這一點(diǎn)的。魏晉南北朝時(shí)期的人群交往為后續(xù)容納廣泛的唐王朝奠定了基礎(chǔ),這可以揭示出中國表征的東亞古代王朝“累積性建構(gòu)”的基本特質(zhì):第一,王朝的相互轉(zhuǎn)換,通常是后者通盤繼承前者并延此順行發(fā)展;第二,漢系王朝解體之后,周邊異質(zhì)性力量一旦崛起或強(qiáng)盛,也常常參與中原的角逐并與之匯合,其“果實(shí)”隨之被后起的王朝全盤接收進(jìn)而開啟“坐大式”的建構(gòu)道路。