一、現(xiàn)代文閱讀。(34分)
(一)論述類文本閱讀。(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
傳統(tǒng)村落是中國農(nóng)耕文明的精粹,是鄉(xiāng)土中國的“活化石”。千百年來,星羅棋布于中華大地的傳統(tǒng)村落孕育和傳承了絢麗多姿的地域文化和民俗文化,是人與自然和諧相處的典范之作,也是彌足珍貴的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)村落不是“固化的”文物建筑群落,而是“活生生”的鄉(xiāng)村聚落形態(tài)。只有在現(xiàn)代化語境下重新審視和發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的獨(dú)特價(jià)值,積極穩(wěn)妥地推動(dòng)傳統(tǒng)村落固本培元、守正開新,傳統(tǒng)村落才能得到有效保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。
傳統(tǒng)村落是傳統(tǒng)社會(huì)最基本的聚落單元。長期以來,村民以土地為根基聚族而居,形成了以地緣和血緣為紐帶的村落共同體,并在土地精耕細(xì)作中構(gòu)建了一套村落價(jià)值體系——天人合一、禮俗秩序、耕讀傳家等,這是傳統(tǒng)村落歷經(jīng)千年卻綿延不衰的重要原因。傳統(tǒng)村落遍布于大江南北,因地域和族群差異而各具特色,猶如一顆顆璀璨的文化明珠,豐富著中華文化的多樣性,彰顯著中華文化的獨(dú)特魅力。
然而,在中國社會(huì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中,村落民眾因社會(huì)公共服務(wù)短缺和生計(jì)困難紛紛“離土離村”,傳統(tǒng)村落迅速“空心化”“衰敗化”。就此意義而言,張孝德認(rèn)為“從中華民族歷史視角看,當(dāng)今中國鄉(xiāng)村的危機(jī),絕不是一個(gè)村莊能否存在的危機(jī),其背后表現(xiàn)出的是民族自信不足”,保護(hù)好傳統(tǒng)村落可以使我們有效地安頓好過去,從容地贏得未來。