受君位,至漢朝立國,劉邦出身布衣而君臨天下,這就需要某種理論的支撐。后來,適應(yīng)了這一“需要”的理論是( )
A.“民貴君輕”說
B.五德始終說
C.“知行合一”論
D.“天人感應(yīng)”說
答案:D
解析:“民貴君輕”說認為民是基礎(chǔ),民比君更加重要,這不能支撐劉邦出身布衣而君臨天下,故A項錯誤;五德始終說認為“五德”周而復(fù)始循環(huán)運轉(zhuǎn),這個學(xué)說一般是為歷史變遷、王朝興衰做解釋,不能支撐劉邦出身布衣而君臨天下,故B項錯誤;“知行合一”論強調(diào)的是道德意識和道德踐履的關(guān)系,也不能支撐劉邦出身布衣而君臨天下,故C項錯誤;“天人感應(yīng)”說認為天是萬物的主導(dǎo),天子受命于天,因而能支撐劉邦出身布衣而君臨天下,故D項正確。
2.下圖所示是新疆出土的東漢蜀錦“五星出東方(注:金、木、水、火、土星匯聚于東方的天文現(xiàn)象)利中國”護臂。該護臂工藝精美、文字激揚、意蘊豐富,它( )