一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
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①中國詩歌創(chuàng)作發(fā)展到漢末,以《古詩十九首》為代表之文人五言詩潮的出現(xiàn),意味著詩歌藝術中人生情感的一次解放。
②中國古典詩歌創(chuàng)作中的情感意識,實因革推移,悉由漸進。早在詩歌發(fā)生伊始,即有“饑者歌其食,勞者歌其事”的素樸之情。但要從理論上概述漢以前詩歌中“感于哀樂”的實際意義,會顯出個性屈服于群體,情感依附于政教的拘限!对姟啡倨膭(chuàng)制,《尚書》即明其“言志”之旨,但所謂“志”,“是與禮分不開的”(朱自清《詩言志辨》),這不僅反映在古代獻詩觀王政興衰的制度上,而且還灌注于詩人的主觀創(chuàng)作意圖,如“家父作誦,以究王兇”“王欲玉女,是用大諫”,無不包含陳善避邪之意;《騷》中的苦悶、悱惻之情,固多個性之表現(xiàn),但其“惜壅君之不昭”的美刺觀念,又致使個性之情仍包含于政教禮義范疇;兩漢樂府詩雖多采自民間,然經樂府官制在“厚人倫”“美教化”的道德思想指導下的加工,只能使讀者在政教帷幕之中感受到那種“感于哀樂,緣事而發(fā)”的普遍的人文精神,因而也不可能有個性