第I卷(閱讀題 共75分)
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
談到中國話劇藝術(shù),人們首先會(huì)想到它的現(xiàn)代屬性,其次會(huì)想到它的現(xiàn)實(shí)使命。它是順應(yīng)中國社會(huì)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的歷史轉(zhuǎn)型,從救亡圖存的時(shí)代要求和開啟民智的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā),借鑒西方戲劇經(jīng)驗(yàn)而創(chuàng)造生成的舞臺(tái)藝術(shù),發(fā)揮著其他藝術(shù)不可替代的作用。
在中國話劇未生成之前,中國戲曲順應(yīng)中國文化的詩學(xué)傳統(tǒng)和抒情特點(diǎn),以歌舞演故事,以寫意性與程式化表演,以典型化、符號(hào)化臉譜和曲牌體、板腔體音樂模式,培養(yǎng)了中國觀眾的接受心理和欣賞習(xí)性。
20世紀(jì)初,近代社會(huì)的歷史變局,決定了中國話劇的必然出現(xiàn),它是民族意識(shí)走向理性自覺的文化選擇,是中華文明涅槃重生的歷史嬗變的產(chǎn)物,也是民族自強(qiáng)、文化振興的使命承擔(dān)。
1907年秋,王鐘聲公開聲稱要以演劇為手段,“喚起沉沉之睡獅”。他表示:“中國要富強(qiáng),必須革命;革命要靠宣傳,宣傳的辦法,一是辦報(bào),二是改良戲劇。”鑒于改良社會(huì)的急迫性,新劇的倡導(dǎo)者拋棄了門派眾多、技藝復(fù)雜的戲曲,選擇了更具靈活性、實(shí)踐性的話劇藝術(shù)作為創(chuàng)新的突破口。話劇不是供人欣賞的“玩意兒”,而是喚起民眾、改造社會(huì)的有力武器。