一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
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中國(guó)古典戲曲隨著從元代雜劇到明代傳奇的發(fā)展,以大團(tuán)圓結(jié)尾的固定構(gòu)成逐漸增多,尤其是進(jìn)入明萬歷年間以后,以才子佳人戀愛為題材的作品大量出現(xiàn),并且形成了必定是才子科舉合格得以與佳人團(tuán)圓的固定模式。據(jù)伊維德考證,明代刊印的元代戲曲,大部分都對(duì)原戲進(jìn)行了改編,其中最重要的改編之一,就是把結(jié)尾都改成了大團(tuán)圓。
這種“俗套”的結(jié)尾模式在當(dāng)時(shí)就曾受到許多精英文人的批判,戲曲家卓人月說:“今演劇者,必始于窮愁泣別,而終于團(tuán)圓宴笑。似乎悲極得歡,而歡后更無悲也;死中得生,而生后更無死也,豈不大謬也!”最早將戲曲藝術(shù)的大團(tuán)圓結(jié)局與中國(guó)人的精神氣質(zhì)掛鉤的,大概是王國(guó)維,他說:“吾國(guó)人之精神,世間的也,樂天的也,故代表其精神之戲曲、小說,無往而不著此樂天之色彩;始于悲者終于歡,始于離者終于合,始于因者終于亨,非是而欲饜閱者之心,難矣。”新文化運(yùn)動(dòng)之后的精英知識(shí)分子,也普遍認(rèn)