(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
材料一:
黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂。這是對(duì)黃河文化在中華文明產(chǎn)生和發(fā)展中的科學(xué)定位。顧名思義,所謂根,就是說(shuō)中華文明起源于黃河文化;所謂魂,就是說(shuō)中華文明的基本內(nèi)核、價(jià)值觀(guān)念和黃河文化一脈相承。
黃河文化之所以是中華民族的根,是因?yàn)橹腥A文明產(chǎn)生于黃河流域,并留下了宏偉的物質(zhì)標(biāo)志。農(nóng)業(yè)是文明之母,黃河流域農(nóng)業(yè)的起源奠定了農(nóng)耕文明的基礎(chǔ)。建筑凝結(jié)了黃河文化的精粹,是中華文明的物質(zhì)標(biāo)志。從夏朝都城依黃河及其支流建立并轉(zhuǎn)移,到元朝定都北京,再到明清,黃河流域很多地方成為都城,留下的建筑成為文明的見(jiàn)證。
黃河文化之所以是中華民族的魂,是因?yàn)橹腥A文明傳承了黃河文化的精粹,并凝聚融合成大一統(tǒng)的國(guó)家。以黃河文化價(jià)值觀(guān)為基礎(chǔ)的政治制度和倫理道德,是我們民族和國(guó)家融合統(tǒng)一的靈魂。中國(guó)傳統(tǒng)政治和倫理道德的理論基礎(chǔ)是儒學(xué),儒學(xué)是黃河文化的一個(gè)重要內(nèi)容。它是春秋時(shí)期孔子首創(chuàng)的一個(gè)學(xué)派。漢武帝為適應(yīng)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家治理的需要,采納董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒學(xué)便由私學(xué)一躍而成為占據(jù)正統(tǒng)地位的官學(xué)。此后的歷代王朝,均大力加以提倡,使之成為中國(guó)古代政治制度與倫理道德的理論基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的浸潤(rùn),儒學(xué)滲透到中華民族生活的各個(gè)方面。秦漢至南北朝,出現(xiàn)了中